"鄭照蘆生的話第二天騎驢出城門，走了十七八裏，因爲疲倦便下了驢。。，。以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。那客人很吃驚，對段恝說：'我是山裏的一個普通老頭，買藥來到這裏，不想讓世人知道，你爲什麽能發覺我而如此做呢？'段恝說：'我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所爲，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。。，。？開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示後人。。，。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。其日，暨夜都不到，相顧而語曰："莫是羅君否。。，。

（出《嘉語錄》）　　唐朝貞元末年，有個能看骨相的人，雙目失明。。，。仙姑來往江東，吳人看過她四十多年，年年容顔依舊。。，。

球入門窺之，見五株玉樹；複稍前，有四婦人，端妙絕世，共彈棋于堂上。。，。；　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。趙素所善也，因令與坐妓合曲以送酒。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。"因開其室，生曰："月在某衣中耳，請客觀焉。。，。東台侍郎孫處約，曾經帶著五個兒子孫侹、孫儆、孫俊、孫侑、孫侹去拜見孫思邈。。，。、

枯槁之狀，根相連屬，皆非常意所及。。，。兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平化，白日升天。。，。有時他和病人坐著談話，忽然就大聲呵斥起來，客人奇怪地問怎麽回事，他說剛才是呵斥鬼呢。。，。真卿恐搖人心，殺其使者，乃謂諸將曰："我識李憕，此首非真也。。，。

又常好子史，手不釋卷，一覽必誦之于口。。，。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十幾萬，把紙撕碎，然後輕蔑地哼了一聲。。，。肉芝這東西生在地下，像人手，肥實光潤而且發紅。。，。

賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。初品，地仙服之半劑，變化萬端，坐在立亡，駕馭飛龍，白日升天。。，。

常遊括蒼白馬山，石室內遇三神人，皆錦衣寶冠，謂師曰："我奉太上命，以密旨告子。。，。寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。況且上人你很相信古人，難道不相信這件事嗎？"和尚于是就問姚泓想要吃點什麽。。，。？

古時老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。一會兒，有四位女子，全都梳著古人那樣的環髻，拖著霓裳那樣的衣服，來對崔炜說："爲什麽崔公子擅自來到皇帝玄宮呢？"崔炜放下琴連連下拜。。，。？子其得仙者乎？"遂尋洞卻往，不知所之。。，。？

只要能得到一鬥鯉魚脂配藥，我就滿足了。。，。（出《仙傳拾遺》及《宣室志》）　　孫思邈是雍州華原人。。。相呼姓字，音旨清越，有名武遊郎者，有名阿蘇兒者，有名武仙郎者，有名自在先生者。。，。觀其精微，《黃庭》、《內景》不足以爲玄；鑒其至要，經傳子史不足以爲文；孫、吳、韓、白不足以爲奇。。，。；、可以攘災治病者，命未終及無罪者，君以符到其家，便愈矣。。，。

乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。幾千棵桑果樹，班孟全部把它們抓出來聚攏成一堆，堆積得象山似的；這樣放著十幾天了，她吹一口氣，這幾千棵桑果樹就各自回到原來的地方，象平常時一樣。。，。；"長久，葫蘆止息，遂見宮阙樓台，皆以水晶爲牆垣，被甲伏戈者數百人。。，。常有一青鳥在祭所，人有失物者，乞問所在，青鳥即飛集盜物人之上。。，。