當時三川歉收鬧饑荒，糧價飛漲。。，。年少好遊逸，委官廢事，有司奏劾，以不親局察，降主事東嶽，退真王之編，司鬼神之師，五百年一代其職。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。市其衣服，夜至穴，則容已迎門而笑。。，。後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。

崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。後數日，廟樹盛夏皆枯，尋廟屋火起，焚燒悉盡。。，。一夕，言將娘子一魂小娘子一魂遊看去，使與善倫友言笑。。，。及瘥，不複食，食辄嘔吐，唯餌蜀葵花及鹽茶。。，。

曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？沙門寶诰對罷選曰："生子當爲神仙宗伯。。。常于巴南太守筵中，爲酒妓所侮，複休笑視其面，須臾妓者髯長數尺。。，。來到以後，她就與弦超共飲共食。。，。

若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。。，。"問他緣故，他說："這回沒有燒乳頭香，乳頭香天上真人討厭它，只可以燒和香而已。。，。若城郭不可，以其葷腥，靈仙不降，與道背矣。。，。

忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。遂于縣東二十裏買山築室，爲終焉之計。。，。偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。南北朝周武帝建德七年時，阮基因爲射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神態很不凡。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？至七歲，聖徹過人，景帝令改名徹。。，。

夫人徑直住前走，虎就面向地，不敢仰視，夫人用繩索把虎拴在床腳下。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。于是他坐著八匹駿馬拉的車奔赴西北戎族聚居的地方，爲他駕車的是周時最有名的馭手造父。。，。遂相與出門，及反顧，扃鑰如舊。。，。

我之所以能這樣，是因爲我的形體和道完全融合在一起了。。，。有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。

鄉親們世代都見他活著，後來不知去了什麽地方。。，。唐子謂尊師曰："本入山爲求長生，今反爲虎狼之餐。。，。"八公笑曰："我聞王尊禮賢士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。。，。

及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。其後人見在江西十余年賣藥，入蜀，莫知所之。。，。其實論之，老子蓋得道之尤精者，非異類也。。，。無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、太上隱言之道可致。。。、原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。