秋，夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來，三十余發，請征幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能禽滅。。，。《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。。，。拜谒諸侯王公的禮儀是：百官會合，站好，谒者引導光祿勳上前。。，。

其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。從女王國向東渡海一千多裏，到達拘奴國，雖然都是倭人，但不屬于女王管轄。。，。背對中央土壘的神位，是五星，以及中官宿五官種和五嶽之類的神。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。二十二年，匈奴國內動亂，烏桓趁著匈奴衰弱，擊敗了匈奴，匈奴向北遷移了幾千裏，沙漠以南的地區全空了，皇帝于是用錢和布帛賄賂烏桓。。，。

以朔命入月日，算外，星合日也。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。

穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。缪肜被公府召用，因成績尤其突出被推舉，調任中牟令。。，。

”帝從其言，遣太守曹謙宣诏赦之，即皆降服。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。

”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。

和帝離開監獄，尚未返回宮中，天降時雨。。，。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？

若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。

鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。到中平元年二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱黃天，分爲三十六方，天下響應，朝廷分布將帥，派遣吏士，乘其疲勞饑餓，勉強戰勝。。，。