那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。以對賓客飲酒，杯至，取簪以畫酒，中斷。。，。

大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿，這母鹿就是麒麟之母。。，。"女子對崔炜說："七月十五日，你要在廣州蒲澗寺僻靜的屋子裏，准備美酒和豐足的飯菜，我們將把田夫人送去。。，。一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？精（精字原阙，據明鈔本補）人使玄飲酒，精人言語不遜。。，。

　　衛叔卿　　衛叔卿者，中山人也。。，。他從小聰明穎悟，誦讀詩書，元瑰比不上他。。，。山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。天將黑的時候才回來，忽然回來了暴風雨。。，。"過了半天，老婦又說："已經下午了，我有些麥子做的飯，咱倆一起吃吧。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；

父親死了，他爲父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。。，。上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色。。，。人死了，雖然位居王侯，金玉珍寶聚斂如山，其實和糞土有什麽不同呢？看來只有得道成仙，才可以使生命無窮無盡。。，。？

骨節堅強，顔色和澤，老而不衰，延年久視。。，。其升天事迹，在丹陽郡中，後避唐宣宗廟諱，鍾陵祠號爲谌母。。，。一定要敬重它啊！"元瑰把它盛在玉盤裏，夜間一看，滿室都是紅光。。，。！大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧！"　　郭子儀　　郭子儀，華州人也。。，。！

（出《逸史》）　　唐朝的相國賈耽，在任滑州節度使的時候。。，。又玄與之語，其辨慧千轉萬化，又玄自謂不能及。。，。

"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。他試嘗那湯汁的味道，不斷地嘗，不斷地吃。。，。如以佐之藥用之以使，使之藥用之以佐，小不當其用，必自亂也，又何能攻人之病哉！此又象國家治人也。。，。！接著又有穿金色铠甲的大將軍二十六個，神仙五十人，站在龍虎二將軍的外側，站班排列完畢，院裏十分肅穆。。，。上帝又作凝虛殿，派我們編纂大型套曲。。，。道士讓王卿守竈，專門看著它，不能胡亂看，使它失掉。。，。

到天亮以後，有從遠處村子裏來的人說："十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。。，。如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。。。庭院裏到處是奇花異果，那香氣是人間所沒有的。。，。

有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。賈又邀之曰："今故來谒，姨若不言，終不去矣，當止于此。。，。"那個僧人又說："不逞之徒，有何可怕的！"秀才忽然憤怒地說："我與上人素不相識，怎麽知道我是不逞之徒？"僧人仍出狂言道："奔酒而玩反複的人，哪裏會有好東西？"秀才便對同座客人說："我不免要對貴賓失禮了。。，。？！這一年庚申六月三日甲申時，他在京都景龍觀坐化。。，。