陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。俄而金液注射，赫耀踴躍，澄空于是揮手辭謝，投身如飛鳥而入焉。。，。其人不曉，至京，背發腫，割之，血流殆死。。，。第二天晚上收工回來又還給師父。。。

武帝正要吃飯，看他們來了也就不吃了，讓他們排列坐在飯桌前。。，。"後十誦律至，遠公乃知和尚所夢賓的頭顱了。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。

弟子門徒們沒有找到，萬回說："房前就是河水。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。

將要被殺，將軍沈慶之勸谏，才獲免。。，。休璟驚奇地盤問道："你是誰？"那人哭泣著指指地上那個死了的說："我與他都是賊，昨晚上一起到這裏來，想要殺害相國，碰上這兩只狗，圍著我們直叫喚，結果他被咬死了，我怕也被咬死，所以躲到了這裏，本想等它們走了就逃跑，直到天亮它們也沒走，現在只好死在這裏了。。，。？自己說："年輕時，家裏貧窮得很，和妻子給人家舂米來維持生活。。，。爾後經時，和尚于嵩山嶽寺與弟子百余人，方講華嚴經，沙彌亦在聽會。。，。

他便令人毀掉小塔，重新建造了大磚塔，塔高一十九級，同時還建造了寺廟，寺廟極爲壯麗，寺廟的名字是法燈寺，引度了三百名僧人住在寺內。。，。子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。

元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。食粗糧穿布衣，發誓誦讀法華經，用心苦誦，積勞成病。。，。

"老翁顧命取洞穴之寶，一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，經數寸，明耀絕世，帝甚愛玩。。，。　　孫生　　開元末，杭州有孫生者，善相人。。，。（出《還冤記》）　　高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。即迦葉佛時，閻浮人壽二萬歲時人也。。，。後來，他讓衛兵到後宮收拾花園，在地下挖到一尊金身佛像，像高好幾尺，衛兵拿去呈獻給孫皓，孫皓讓人放到肮髒的廁所裏去，用糞湯往上面澆灌，他與大臣們在一旁看著嘻笑取樂。。，。

"素穆公聽了大爲恐懼，對由余說：'我最近得到一尊石雕人像，石像的穿戴不是現在人服飾的款式，我把它扔到馬棚裏了。。，。狂僧帶著手巾與笛子等，進宮獻給玄宗，玄宗召見時，他講述了事情的全部過程。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。"說完，口中發光照在柱子上，默默而死。。，。