建和元年，甘陵人劉文與南郡妖賊劉鲔交通，訛言清河王當統天下，欲共立蒜。。，。自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。彼無合其何傷兮，患衆僞之冒真。。，。後辟大將軍何進掾，爲侍禦史、虎贲中郎將。。，。、”融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以爲己過，故海內英俊皆信服之。。，。林宗對弟子說：“這二位的才幹有余，卻都沒有入正路，可惜啊！”謝甄後來不拘小節，被當時的人們批評。。，。！

春秋之後，七國並爭，秦並諸侯，則有《戰國策》三十三篇。。，。今方域晏然，要荒無儆，將遵上德無爲之時也，文官猶可並省，武職尤不宜建。。，。

”晖以堪先達，舉手未敢對，自後不複相見。。，。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數，語在《禮樂》、《輿服志》。。，。、”于是告辭而出，上奏彈劾自己的狀子後離去。。，。譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以爲紙。。，。、劉忠立十三年去世，嗣子被黃史裏所害，建安十一年，因無後嗣，封國被除。。，。

張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。服喪之後，多次征召聘舉，都不接受。。，。”寵無言而去，時人稱其長者，以老病卒于家。。，。诏書將他所列的條文，分發給三府，並且向州郡下達。。，。

自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、章和元年，天子去束部巡察，經過濟陽，三老官吏百姓上書陳述寒朗從前執政治理的情況。。，。唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。