"只見西面平台下邊有一個神靈，形體十分奇異，肥大的腦袋，又高又寬的鼻梁，雙目圓睜，裂著大嘴，軀幹高大魁梧，身長好幾丈。。，。天後度流人已死，又使使者安撫流人曰："吾前使十道使安慰流人，何使者不曉吾意，擅加殺害，深爲酷暴。。，。

後旬日，有诏貶爲明州刺史，連貶朝州司戶。。，。家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。"其表兄遽對曰："表兄不是嚴家子，合是三兄與四兄。。，。他已在這裏寄住了半年了，時令正是深秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。诏書下達，把惠炤交給天平寺，常常叫三個人看守他。。，。

"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。　　鄭虔　　開元二十五年，鄭虔爲廣文博士。。，。

有一家百姓蓋起店房十余間，義師忽然掄起斧子砍壞店的房檐，有人上去阻攔也擋不住。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。

于是，急忙命令千百個人推到渭水裏面，任它順水漂去。。，。果然象吳人所說，後來這鳥也不知道飛到哪裏去了。。，。魏巨體內發疽，日出血三升，不一月苦死。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。"又問人間衆僧中後食薏苡仁及藥食，此大違本教。。，。

到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。劉轲脫下自己穿的衣服，覆蓋在那書生的骸骨上，又備了棺材改葬在虎溪山上。。，。還沒有派什麽職務時，聽說有一個和尚來找他。。，。苟可施于區區，敢不從命，幸示指南，願效勤勞。。，。俄而白刃夫出廳東，先是有糞積，可乘而觇宅中。。，。

至于七日，五體投地，布面在土，不起不食。。，。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。將及日晏，忽引其獨繭，頗訝沈重。。，。果然三天後王晙就改任爲蒲州司馬了。。。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裏期望救護。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

（出《儆戒錄》）　　蜀地錦浦坊的百姓李貞家裏養了一條狗，名叫黑兒。。，。有認識他的人計算他的歲數已有百歲了，他常常自稱是七十歲，仍然跟過去一樣輕捷矯健。。，。