（出《逸史》）　　唐朝元和末年，國家派兵討伐平定了郓地的叛亂，在汴梁軍隊裏有個士兵吃了郓兵的肉。。，。關著的這個陳休複沒有多久就死在監牢裏，很快就腐爛了，看守的人收拾他的屍首埋掉了。。，。此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。

僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。"泰聞之恻然，已其債，仍別與錢十千，令悉放蝦蟆于江中。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。

其所殘害吾家者，悉獲案理之，存者禍身，沒者子孫受釁，帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川于淮海之間。。，。恐怕你們不知道，今天特意告訴你們。。，。至五月，興遣隴西公碩德西伐呂隆，隆軍大破。。，。冥（"冥"原作"宜"，據《法苑珠林》六三改。。，。閻羅王一直站在樓上觀看，對樓下的人說："這是妖風，把這個人刮進地獄去了。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。

　　胡亮妾　　唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。。，。惟燕疑是村人衛己，火去船百步，便卻複回，心頗異之。。，。等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。嘗一日烹雙雞，爨湯以待沸，其子似有鬼物撮置镬中。。，。有人問馮七："應驗了嗎？"馮七說："沒有。。。？

吾今死矣，慎勿爲俗態，鑄釋飯僧，祈祐于胡神，負吾平生之心。。，。又說是自己的哥哥，容貌都不象他。。，。"法和乃還州，垩其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。師父甚爲驚訝，敬重他的才華，改變了原來對他的態度。。，。後錄事出旁縣，君女因投己于井，並此子，以石填之，詐其夫雲逃去。。，。

魏太後便請了一百個坐禅誦經的和尚，長期供養在皇宮裏。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。"當天夜晚夢到十個男人，穿著黑衣褲褂，磕頭哀求饒命。。，。卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？如果不是各位天神嚴加防護，世上的人早被這群惡鬼吃光了。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。府君說："睡在竈上沒有過錯，小孩無知，並且她又向神請了罪，也就沒有罪了。。，。

如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。"律師又問沁州北山石窟裏的佛像常常放出光芒，這裏的佛像是什麽時代制造出來的？天人答道："這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有，你說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像。。，。？就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。

繞著官舍走，不知道從什麽地方來的，軍士把它們射死了，黑齒將軍很討厭它們，命人扔到城外。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。

　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。　　孫偓　　長安城有孫家宅，居之數世，堂室甚古。。，。無何，舜臣一奴，無病而死，心上仍暖。。，。