'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。遇到一個師父叫于老，不知是哪裏人。。，。荒野中有兩三間茅屋，歪斜得要倒，老頭就把他們領到茅屋之下。。，。花木象琉璃寶玉的形狀，風一吹動，就發出象樂曲一樣的聲音，铿锵和諧雅致。。，。

有道士李君以道術聞，尤善視鬼，朝士皆慕其能。。，。（出《神仙拾遺》）　　穆將符，是唐給事中仁裕的侄兒。。，。過去老輩人有知道情況的人說："這就是西仙天寶洞的南門啊。。。過了幾天，忽然看見一面岩石下面，長了幾百株松樹，松林中有六個道士，象煉制藥材的樣子。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。王先生對楊晦之說："這是我的女兒，懶惰而不好道，現在將要老了。。，。

俄有情節香幡，引朱衣少年立階下。。，。不一會兒，在牛屋上發現楊氏光著身子坐著，衣服放在前面，肌肉很冷。。，。某不能盡知其事，可自往徐州問黑老耳。。，。接著又有兩只鳳和鸾對歌，歌聲清亮動聽。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。

入氣在山澤蒸騰，流沙在原口成塵。。，。裴兵曹見了她的衣服歎道："人世間的衣服，華麗也只能到這種程度而已。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。"第二天，王山人讓兩個仆人拿著十千錢，到狗脊坡分發施舍給貧窮有病的人。。，。"遂索大筆判曰："封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戆，難責風情。。，。王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、

王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。

"道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。。，。"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。今義起平安無恙，而與神人飲燕寢處，縱情兼欲，豈不異哉！（出《集仙錄》）　　魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，在嘉平年間有一天晚上獨宿，夢見有個神女來侍從他。。，。！（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。"因出丹書符一通，貫于杖端，令筌跪而吞之。。，。"陲跪其前，嗚呼流涕曰："下界蟻虱，黩汙仙上，永淪穢濁，不得升舉。。，。

他每次給人算命，就把一些竹簽擺放在面前，不一會兒，已經能詳細地說出那人的姓名是什麽，是窮困還是顯達，是好還是壞，是短命還是長壽。。，。至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。子威謂曰："仙兄既有先見之明，聖朝奄宅天下，何爲私叛臣耶？"丁曰："言之久矣，何逃哉！蜀國暌辭，豈不雲近京相遇，慎勿多訝乎？"又問曰："果就刑否？"對曰："道中有屍解、兵解、水解、火解，寔繁有徒。。，。？！、武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終于相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今于此方得見。。，。"說完，下了旗亭，冉冉向西走去，走了不幾步就消逝了。。，。

原來這神香就是五彩的雲母石，于是就配了藥吃下去，也讓梁伯吃了。。，。棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？

"話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。就在中堂設宴吃完飯，又讓茂實坐著。。，。

朝廷诏令在女仙之宅建立了靜貞觀，有女仙畫像保存在那裏。。，。等到音樂停止，有一位仙人上前說道："陛下知道這是什麽音樂嗎？這是神仙的《紫雲曲》，現在願意傳授給陛下，作爲大唐的標准的基本的音樂，和那《鹹池》、《大廈》等樂曲就大大不同了。。，。？、（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。即趨而去，行數十步，視懷空無珠，二女忽不見。。，。對曰："甯王邀臣吃飯，面奏的不放，臣適甯王家食訖而來，不因一咒，何以去也。。，。