（出《逸史》）　　唐朝元和年間，青州的屬縣，有張及甫和陳幼霞住在一起做學問。。，。這種酒乃是天廚釀出，它的味道醇醲，不適宜世人飲用，喝了它或許爛腸。。，。越州裏有一座寺院，名叫寶林寺，寺院裏有魔母神堂。。，。孜孜不倦，夜以繼日，無不搜求隱奧，不曾放松片刻時間。。，。皇甫政在空閑的日子，領著妻子進入寶林寺，到魔母神堂，撚香祝禱說："向魔母祈求一個男孩，果然如願，請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇。。，。因爲夜裏值宿，囚犯中有個爲母親報仇而殺了人的，薛昭就給他銀錢把他放跑了。。，。

以嘉平中夕獨宿，夢有神女來從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早失父母。。，。爭辯了卻沒有收效，說明你的態度還不堅定，沒有很強的說服力。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。李球的性情軒昂勇猛，什麽也不顧忌，于是用力扳住那根木頭，但是墜入了洞穴中。。，。玉皇說："只要你勤奮地用心修道，自然會有這些。。，。

鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。"遠謂經家人曰："吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇濃，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之，汝輩勿怪也。。，。道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。"指左右童隸數人曰："此人本皆城市屠沽，皆吾所教，道成者能興雲致雨，坐在立亡，浮遊世間，人不能識。。，。

（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、"名武遊郎者言："余昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。。，。後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。老子對徐甲說："你早就該死了。。。

波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。這時天快黑了，再看那老人，身上穿的已不是凡間的衣服，而是穿著黃道袍戴著黃道冠的仙師了。。，。

以這樣的條件求取一點功名，望天子的門都不可能望見，又不是個懂音樂的，如果想把新樂曲送到宮中去，根本是做不到的。。，。你應當住在這裏，壽命會與天地一樣長久，哪裏像人間那些只知道追求瞬間的榮華富貴、生命卻短暫得如同菌蟲之輩呢！你願意住在這裏嗎？"陸生下拜道謝說："我恭聽您的指教。。，。？！、以漢桓帝（按桓帝疑當作沖帝）永嘉元年乙酉到蜀，居陽平化，煉金液還丹。。，。（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。小姑娘又說："我是谷神的女兒，給上仙守護靈藥，所以能救您呀。。，。今災祥已構，不久滅門，何求之有？且吾前月中至洛，見裴令被戮，系其首于右足下。。，。？

他憑借一葉小舟飄飄蕩蕩，循著舊路又回到渭水之濱。。，。唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、能致紫草，鬻與染工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。。，。且其三才肇分，始于三氣，三氣者，玉清三天也。。，。