靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。帝至梁，召見朗，诏三府爲辟首，由是辟司徒府。。，。洪說超曰：“明府曆世受恩，兄弟並據大郡。。，。

是則一夫耕，百人食之，一婦桑，百人衣之，以一奉百，孰能供之！天下百郡千縣，市邑萬數，類皆如此。。，。！言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、朱儁說：“用兵有形式相同而實際不同的。。。龜臨行，上疏曰：臣龜蒙恩累世，馳聘邊垂，雖展鷹犬之用，頓斃胡虜之庭，魂骸不返，薦享狐狸，猶無以塞厚責，答萬分也。。，。董卓一向聽說天下人都痛恨宦官誅殺忠良，等到他把持朝政，雖說不行正道，卻也還矯飾性情，提拔任用衆多士人，任命如吏部尚書漢陽周璐、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何颛等。。，。、魯部曲多在巴土，故以羲爲巴郡太守。。，。

所以聖人掌權執政，隨情形定制度，步驟之差別，各有緣由。。，。愛好賢士，他選拔推薦有才能有德行之士，常常怕來不及。。，。

三公在京城之外，張溫首開其例。。，。姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裏在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。又應更換匈奴烏桓護羌中郎將校尉，精選訓練文武官員，教授法令，解除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，重新開始。。，。、張角稱“天公將軍”，張角弟弟張寶稱“地公將軍”，張寶弟弟張梁稱“人公將軍”。。，。先時五日，有協風之應，王即齋官，飨醴載耒，誠重之也。。，。

窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。桓帝初爲司空，以豫議定策封安國亭侯，食邑五百戶。。，。