李太師高興，就給王煉師金帛，王煉師不接受。。，。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。

王旻曾經說過："張果是天仙，在人間三千年了，姜撫是地仙，壽數九十三歲了。。，。王員外說："明天能來不？"裴老說："不能，大後天來。。，。？"老頭催他快擺上酒來，連飲了幾杯。。，。曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。

"府君曰："能召鬼乎？"曰："能。。。？（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。。，。

然後講了一個關于籌禅師的故事。。。二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、衡府君自說，先祖與根同歲者，至王莽時，頻使使者請根，根不肯往。。，。道士邢和璞曰："此謂形仙者也。。。"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。"說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。。。

（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。凡三百余言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。。，。"言畢，即見橋亘嶺傍，直至郡城。。，。人們都把這病看作不治之症，看情勢不能救活了。。，。

此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。興元五年春天，德宗把二月一日定爲中和節。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。夫人在世八十三年，在晉成帝鹹和九年，歲在甲午那年，王君又與青童、東華君來降臨，交給夫人兩劑成藥，一種叫遷神白騎神散，一種叫石精金光化形靈丸。。，。、《詩》雲："漢有遊女，不可求思。。，。

"王母曰："此子勤心已久，而不遇良師，遂欲毀其正志，當疑天下必無仙人。。，。"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。房次卿方勇于趨進，率先訪之，及出戶時，後谒者盈巷。。，。

他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。謝端後來做了官，官至縣令、郡守。。，。、于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。"婦人笑雲："甯有人形骸如此？"僧曰："我事佛。。。？

仙伯對崔生說："我的階級品位還很卑微，應該留在天上神仙的行列中。。，。"王母愍其勤志，告之曰："吾昔師元始天王及皇天扶桑帝君，授我以玉佩金珰二景纏煉之道，上行太極，下造十方，溉月咀日入天門，名曰玄真之經。。，。有一天，王夐向茂實告辭說："我本來住在山裏，家業不薄。。，。"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。夫人曰："汝所傷乃重刃關于肺腑，五髒泄漏，血凝绛府，氣激傷外，此將死之厄也，不可複生，如何？"君賢知是神人，扣頭求哀，夫人于肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。。，。？

後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。窦玄德就問他："你爲什麽這麽快就走呢？"那個人回答說："我是司命使者，因爲窦都水前往揚州，司命派我追他性命。。，。？"他就從袖子裏取出一個七寶如意交給皇上。。。大都此藥，經十六節，已爲中品。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。

入戶，但見一室，空闊可百余步，穴之四壁，皆镌爲房室，當中有錦繡帏帳數間，垂金泥紫，更飾以珠翠，炫晃如明星之連綴。。，。妙女到天亮時就問娘子夢中事，結果一件一件全相同。。，。這個崇芳閣裏一定會出生一位主宰國家命運的人，他將會平定北方的夷、狄等異族，使國運昌盛，成爲劉氏王朝興盛時期的一位明主。。，。、漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。