"遂驚覺，召思禮語之，對曰："此乃思也，是何能爲？"二鼓將半，乃令其徒擐甲，使一卒登佛殿西大梓樹，瞷子城內。。，。？韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。黃承真說這份秘術是一位鄭翁交給他的，上面的一畫一點，全用陰陽五行對應搭配。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝李正己本名叫李懷玉，是侯希逸的內弟。。，。占蔔的人隱藏在竹簾子後面，等文昌走後，占蔔的人出來問劉禹錫說："員外想探問官運，日期還很遙遠。。，。　　銀山老人　　饒州銀山，采戶逾萬，並是草屋。。，。

群賊驚歎，說他是聖人，沒有不慚愧後悔的，就放了他而走了。。，。這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。

　　滕景直　　宋滕景直家在廣州。。。"遂爇精舍，炎熾移日，唯屋而已，經像幡座，俨然如故。。，。毛清走下塔不到三四步遠，也捂著臉面大叫一聲而氣絕。。，。後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。

再往下挖到一丈深，就有藥用琥珀，顔色比漆還黑，有的像車輪那樣大，研成粉末服下去，能治婦人小腸瘀結等疾病。。，。盛忠十分憂愁害怕，就想降低價錢便宜賣出，可是吳人都知道是什麽原因，所以很長時間沒有賣出去。。，。

"後連征不入，尋薨，還都葬之。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。坐昉于大床，別置名馔，馔甚香潔。。，。晚上睡覺，聽到屏風外有憂愁長歎的聲音。。，。李文敏有個兒子才五歲，隨著母親。。，。

曳杖呵二子："何故觸大家？"因出甕中酒，烹羊以飯客。。，。？算算他走路的速度，就像飛一樣，佛圖澄有個弟子叫道進，學問貫通中外，爲石虎所看重。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座，邃坐在北面，弟子坐在南面，就象有講說經書的聲音。。，。　　李漢雄　　李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。

年二十五出家，每至講肄，善標宗會，而章句或有所遺，時爲守文者所陋。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？然後說："這是我那死了的兒子的衣服，以前是留作紀念的，現在既然永遠也看不著了，因郎君相貌象我的兒子，就把它贈送給你。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。

又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！（出《郭頌世語》，明抄本"頌"作"頒"）　　晉武帝太康七年，在郊壇下有一條白狗，高三尺，毛色光亮鮮明。。，。後因設齋戒的日子，這個小子忽然推倒普賢身像而自己坐在那個地方。。，。禅師說："父母死于非命，自己的身體已經殘毀，如今還俗爲王，不合自己的心願。。，。後來因爲請僧人吃飯，他便拿出來讓一位聖僧坐著。。，。"南齊太尉司馬殷齊之跟隨陳顯達去鎮守江州，臨行前向寶志辭別，寶志在紙上畫了棵樹，樹上有鳥，告訴他說："急難之時可以登上這棵樹。。，。

又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後，親愛殊笃。。，。"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。然三人皆節度使，何敢不祗奉耶？"業曰："三人之中，一人行官耳，言之過矣。。，。？"師乃將瓶水泛灑，俄頃陰雲驟起，甘雨大降。。，。

之既死，長子作靈語曰："王悅不道，枉殺予，予必報。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞觀年中，有個王順山悟真寺和尚。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。宋文帝經常對他說："弟子我很願意遵守佛教戒律，不殺生靈，以身從物；然而一直不能如願。。，。；西南壖多修竹喬林，則故徐帥崔常侍彥曾之別業也。。，。"不一會又回來說："夫人想給，老太太不肯。。，。