（出《神仙傳》）　　伯山甫是古代九州之一的雍州人。。。觀其精妙，則黃庭八景，不足以爲玄；察其至要，則經傳子史，不足以爲文；較其巧智，則孫吳韓白，不足以爲奇。。，。；蔡經說，"他經常住在昆侖山，往來于羅浮山，括蒼山等各山，每個山上都有他的宮室。。，。又過了三天，早晨起來時，全家人聽到房屋破裂的聲音，象打雷一樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧鸾鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和衆仙都在雲霧中，清清楚楚地聽到她告別的話。。，。

不是高真上仙，不能得到修煉的真義。。，。獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。還有一次，泓師幫張燕公購置了永樂宮東南的一座住宅。。，。夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；後來柳歸舜又來到這裏江邊，棄舟登岸再去找那個地方，什麽也沒有了。。，。

女道士聽說這個情況，歎息著說："誰能成仙，本來應該是命裏注定的，假使不是遇到雨水把道沖壞，你怎麽能夠把靈藥全部吃淨呢？我的師父常說，這山裏有人形的茯苓，吃到它的人可以白日升天，我等它二十年了。。，。？公探懷中，出金十兩付仆，以救家費，仍遣速去，"歸勿與人說。。，。唐玄宗問他有什麽道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。。，。承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。王賈說："已經看見了，應該回去了。。，。

陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；道士把丹藥拿出來洗淨，放在手中，丹藥的顔色綠而發光。。，。

然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。費長房派人在後面看，只是竹符在草灘下，鬼把頸子纏在樹上死了。。，。

徒侶莫不愠怒，诟責雲："違我大師之教。。，。莫非是夢嗎？"老頭笑著說："六十天後你自己就知道了。。。？其中二十人是把肉身留在人間靈魂升了天，其余的都是大白天連魂魄帶肉體一塊升天成仙。。，。（出《魏志》）　　魏人管辂有一天來到郭恩家，忽見一只鸠鳥飛來停留在房梁上，發出悲悲切切的叫聲。。，。升一人乃曰："神之所護，何險之有？聖師在此，終不使吾死于谷中耳。。，。？一日又來，章仇公遂潛駕往詣，從者三四人，公服至前，躍出載拜。。，。

九月五日，金母又來了，拿三道符，令謝自然把它吞下去，不讓用水，服下以後覺得身心很舒服。。，。忽見一女子，著青衣，美麗非常，帝愕然問之，女對曰："我墉宮玉女王子登也。。，。這三個人全都清清楚楚地理解領悟了，大義也全都精通了，全都象是從前學習過似的。。，。

弱冠，善談莊、老及百家之說，亦好釋典。。，。、'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。箫管秦樓應寂寂，彩雲空惹薜蘿衣。。，。常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。。，。他一向與薛昭關系很好，就帶著酒在道上攔住薛昭請，他喝酒爲他送行。。，。

我家主人（指張老）現在正和王老在這個酒館裏喝酒，請大少爺稍坐片刻，我進去禀報。。，。您雖然得道，而長久在人世上，喧鬧的濁塵傳染到正氣，塵垢超過三分之一，還不可登上三天而朝拜太上，過扶桑而拜見太真。。，。