都說：‘將軍有君侯之尊，文武兼備，應運而出，所有君子，無不肅敬。。，。希望陛下不要保留一點的恩澤，使第五種有抱持忠心而死的遺憾。。，。班超出發回還中原，而疏勒全國擔憂害怕。。，。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，于是車裂元義于洛陽。。，。不是我那憲王，誰能受此恩惠！如王魂魄有靈，保住這恩寵和榮耀。。，。！督察矯正中官外戚賓客，近臣寵臣都害怕他，不想讓陳忠在朝中。。，。

因召見舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問以得失。。，。、黨人事件從甘陵、汝南開始，到李膺、張儉兩人身上形成，天下遭到禍害二十多年，牽連到的各位人士都是天下的優秀人才。。，。、

今颍川荀爽載病在道，北海鄭玄北面受署。。，。段頰急速進軍，跟田晏等人一起追到令鮮水邊。。，。明令近臣宦豎們，必需遵守法紀；如有不肯改悔者，就得給以應得的處罰。。，。；長大後，喜好經學，博通書傳，用《尚書》教授他人。。，。皆校以誠信，不聽欺妄，有病但令首過而已。。，。

政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。強聞帝召，怒曰：“吾死，亂起矣。。，。臣年老有病衰弱困頓，冒死胡言，謹遣子班勇隨同奉獻物品入塞。。，。成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。

卓疑而留之，允乃引內瑞爲仆射，瓒爲尚書。。，。當時南陽黃巾張曼成起兵，號稱“神上使”，部衆數萬，殺郡守褚貢，屯駐在宛城百余日。。，。《辟雍詩》：臨水辟雍，辟雍浩蕩；聖皇萑臨，連舟成梁。。，。；不善的人未必本來就惡，習慣形成個性，就這麽一步步滑下去了。。，。有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。又封小黃門劉普、趙忠等八個人爲鄉侯。。。、

李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。王者承天地，順四時，法聖人，從經律。。，。

希望將軍舒緩心情，抑制怒火，看完在下的信。。，。難道有過服罪之人害怕受到拷問，反而要求調任，而且互相仿效，致使褒貶役有章法了嗎？先帝過去的典制，從未有過這樣的情況。。，。？皇帝下策诏褒獎陳述他的事迹，追贈他爲益州太守。。，。李固因爲清河王劉蒜年長有德行，想擁他爲帝，就對梁冀說：“當今立帝，應選年長的、高明的、有德的、能親自處理政事的。。，。、

到兒子萱遝發兵時，直嵩不肯跟隨曹操，就同小兒子曹疾到琅邪躲避戰亂，被徐#in史陶謙殺害。。，。明年，出爲江夏太守，複留拜尚書令，會疾卒。。，。足下仁笃，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。。，。然而鄭莊公最終推崇了因大隧中母子團圓的和樂，舜最後將有鼻封給象。。，。袁紹以一個外來人和正處窮困的軍隊，仰我鼻息，好比嬰兒在大人的股掌上面，不給他喂奶，立刻可以將其餓死。。，。”今率不習之人，越大隴之阻，將十舉十危，而賊聞大軍將至，必萬人一心。。，。

不首先盡忠賢之禮，卻急于將左右親近加封增賞，這是傷善害德，助長了佞幸谄媚。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。

盡心之吏，豈得容哉？诏書每下，百官各上封事，欲以改政思譴，除凶致吉，而言者不蒙延納之福，旋被陷破之禍。。，。？”于是皇帝韶令諸位尚書共同商議。。。祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表爲長史。。，。以及今日，名都空而不居，百裏絕而無民者，不可勝數。。，。審配寫了一封信給袁譚，說：我聽說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。。，。而如今議論的人反而認爲他們有才能，如此違背上天的意願，損害經義，實在是不可不謹慎小心啊。。，。

我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。同郡的楊政多次當衆誹謗樂恢，而他後來卻推舉楊政子爲孝廉，因此鄉裏之人都歸附他。。，。