內以自明，外解人惑，使挾奸之吏無所依托，司察之臣得盡耳目。。，。或問根曰：“往者遇禍，天下同義，知故不少，何至自苦如此？”根曰：“周旋民間，非絕迹之處，邂逅發露，禍及知親，故不爲也。。，。？願公先定河北，然後修複舊京，南臨楚郢，責王貢之不入。。，。

故田蚡以尊顯致安國之金，淳于以貴勢引方進之言。。，。及颎爲司隸校尉，欲逐奂歸敦煌，將害之。。，。

因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。燮上書陳谏，辭議深切，帝乃止。。，。

言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、侯覽截留章表，完全不讓上奏，從此結下怨仇。。，。故天心未得，隔並屢臻，青、冀之域淫雨漏河，徐、岱之濱海水盆溢，兖、豫蝗蝝滋生，荊、楊稻收儉薄，並、涼二州羌戎叛戾。。，。、整個縣內清靜無事，監獄裏面連續幾年沒有囚犯。。，。寒暑相互推移，陰陽交替興起，運敷到了極點就會變化，太平和戰亂相互接續。。，。

既精既博，吾何加焉！”但著《三傳異同說》。。，。！天道明察，我說的全是真心誠意的話，希望您能察看一下。。，。陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。

十三年，男子燕廣告英與漁陽王平、顔忠等造作圖書，有逆謀，事下案驗。。，。、又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；

，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。帝見延及妻子，愍然傷之，乃下诏曰：“昔周之爵封千有八百，而姬姓居半者，所以桢幹王室也。。，。敞奏記由曰：敞聞事君之義，進思盡忠，退思補過。。，。正好許攸家有人犯法，被審配關押，許攸感到不得志，就投奔曹操，並且建議曹操偷襲淳于瓊等人。。，。

張酷自認爲曾經受到過皇帝的親近，卻沒有想到會被派出任職，心中很不滿意，便上疏推辭說：“臣曾愚笨地用經術在陛下左右侍奉，很少更換職位，不通曉文書法律，承蒙不棄被授予官職負責郡縣，在方圓千裏之內頒布政令，肯定有辜負恩澤有辱職位的罪遇。。，。騰不爲纖介，常稱暠爲能吏，時人嗟美之。。，。

愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。。，。七年，帝遂廢太子慶而立皇太子肇。。，。袁車騎引軍東向，其意未可量也。。，。六年冬，帝幸魯，征蒼從還京師。。，。