禅師說："父母死于非命，自己的身體已經殘毀，如今還俗爲王，不合自己的心願。。，。如不嚴加守護，如此違戒犯規，哪裏還有人奉行我佛之法教的。。，。每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。他死去的姐姐不說話，只在旗幟下面跳舞，象喝醉酒那樣跳個不停。。，。

"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、曾經養了一匹馬，特別愛護它，馬小的時候就用精飼料喂養，超過其它馬的一倍。。，。"妻覺而馳出，守備俱寢，安步而逸。。，。

既而軍小失利，秀竄逸被掠，經數處作奴，俘虜異域，欲歸無因。。，。佛調、須菩提等數十位名僧，出自天竺、康居，不遠數萬裏，足涉流沙荒野，前來從澄受學。。，。、　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十余。。，。

于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。志嘗爲其見真形，光相如菩薩像焉。。，。這個人與姓殷的是朋友，親自來敲殷家的大門，對殷說："武將不通文墨，需要給皇帝寫一個表示感謝的文書，同時寫一個安撫邊境敵寇的信函，需要處理的事物很多。。，。

　　許建宗　　唐濟陰郡東北六裏左山龍興古寺前，路西第一院井，其水至深，人不可食，腥穢甚，色如血。。，。"璋曰："若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。。，。他姐姐跳舞一刻不停，不說一句話。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的呂竦字茂高，是兖州人，住在始豐縣。。，。初見有人若使者，侍從數十人，呼去。。，。都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。殿堂爲金銀瑪瑙等七寶所建成，四面牆壁全是白銀。。，。

"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。善行既然有祥瑞呈現，惡行也是如此。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。還不到一個時辰，忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。，。

冬曦奏對稱旨，乃曰："冬曦真豫章父母。。，。等他到了鄭滑院，就違背了以前的約定。。，。'其人曰：'某職主召魂，未省追子。。，。左右如醉，及醒，見張仆于林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。其新文異舊者，義皆圓通，衆心惬伏，莫不欣贊。。，。

思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。各判杖刑一百，全都被打得喪命。。，。韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。"到了太和九年，錢徽便在鳳翔遇害，這一年正是乙卯年。。，。

從此以後，四方異貨，全集聚在他家裏；田蠶等收入每年都比過去增長百倍。。，。；"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。至穆王時，文殊、目連來化，穆王從之，即列子所謂化人者是也。。，。、嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。