"二人相向而笑，遂出玉函，看素書，果有武丁姓名，于是與藥二丸，令服之。。，。入邏谷三十裏，山間有一川，川中有異花珍果，不可言紀；館宇屋室，侈于王者。。，。；或露宿壇中，草間樹下，人窺觇之，但見雲氣蓊欝，不見其身。。，。因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。千年的人參枸杞都不肯吃，乃是緣分啊。。，。

"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。

"夫人于是就催促侍女快把吃的東西端上來。。。大宛中多枉死者橫道，數有鳥銜草，覆死人面，皆登時活。。，。

辛勤采練，手足胼胝，十數年間。。，。"玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。。，。好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。寶應二年，元瑰是禦史，充當河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。。，。

漢代的窦太後崇尚老子的著作，孝文帝及窦氏家族人人都必須讀老子的書，讀後都獲益匪淺。。，。他說他已經連著好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裏，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裏。。，。遂授《玉丹經》三十六卷，藥成，未及服。。，。武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。他雖然沒吃什麽，但也不覺得饑餓。。，。淩晨，窮老頭果然來了，領著他們慢慢走，來到東塘郊外，不覺很遠。。，。

子嬰問獄吏說："趙高難道是神嗎？"獄吏說："剛囚禁趙高的時候，看見趙高懷裏有一個青色的藥丸，像雀卵那麽大。。，。？衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。先生常與母共食，母曰："食無鲊，他日可往市買也。。，。生曰："若非遇中黃君，但見鬼谷子，亦可無患矣。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。又在一塊金板上刻了《丹經》，裝進白銀作的匣子裏，放在四川綏山中。。，。

栾巴回到豫章郡以後，郡裏也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，栾巴一回本郡，郡裏的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。。，。更與戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。。，。汝陽王對小道士說："我觀看法師的風度，也常飲酒嗎？"常持蒲說："只聽你的吩咐了。。，。？在鄭家時，忽兩日冥然，不知人事。。，。

'湛真的詩是：'綽約離塵世，從容上太清。。，。大宛山有青精先生者，傳言千歲，色如童子，步行日過五百裏，能終歲不食，亦能一日九食，真可問也。。，。蔣始善符術，自晦其道，人莫之知。。，。僅歲余，授符術及吸氣之法，盡得其妙。。，。有一個老人對店主說："韋侍禦吃一頓飯就走，我又老又病不能遠去，我只在屋裏坐著不出來，可以嗎？"店主答應了他。。，。？"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。

劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。（"叟曰"二字原缺，據明抄本補。。，。　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。

到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭發把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。。，。又嘗有神仙降，謂思邈曰："爾所著《千金方》，濟人之功，亦已廣矣。。，。他再討要，得到一顆青色珍珠，又被一個穿青色衣服的童子取去。。，。其後，漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽有個茅盈字叫叔申，受到皇帝黃金九錫（帝王尊禮大臣所用的九種物品）之命，作了東嶽上卿、司命真君、太元真人。。，。、或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。她升天的事迹，在丹陽郡中流傳。。，。

"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。上元元年，他托病請求回鄉，皇上特意賜好馬給他，並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。，。少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。"乃請其父曰："大人之命，將極于二月十七日。。，。