融複見操，說衡狂疾，今求得自謝。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。史官廢棄宗誠正確的曆術，而采用張恂不正確的曆術。。，。帝曰：“今日之會，甯于卿宗有光榮乎？”對曰：“臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。。，。？和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、

富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。

天誡若曰：兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼泣，吏卒掣頓，折其要脊，令髻傾邪，雖強語笑，無複氣味也。。，。車紐等將諸豪帥骨都侯乞降，而吾斯猶率其部曲與烏桓寇抄。。，。《春秋》僖公十六年，有五顆隕石掉落在宋國，注釋經文的人解釋說道是掉下來的星辰。。，。旁邊有十余枚小星射出，流星亮光消失時，有雷鳴般的響聲發出，稍後響聲停止。。，。今欲飾平之失，斷法垂分，恐傷大道。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。

本注曰：爲符節台率，主符節事。。，。常選漢陽、隴西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家補。。。、天和地一並憤怒，人和鬼都商量對付他。。，。張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。

至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。。，。、求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。公孫述時，大族龍、傅、尹、董氏，同郡功曹謝暹爲漠守衛邊境，又派人從番禺江來進貢。。，。、

連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。服喪期滿以後，李充建講堂講學。。，。他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。

涿輥跑到北匈奴，漢軍追擊，殺了涿輥，立涿鞑的弟弟農奇焉王。。，。高翔的父親高容，自小繼承高嘉的學術，在哀帝和平帝年間擔任光祿大夫。。，。

譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。”上天的告誡仿佛是說：抛棄賢人而任用奸惡，舊日的典章制度將置于何地？所以焚毀其台閣宮門與秘府。。，。？靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。

是時，閻皇後初立，後閻後與外親耿寶等共谮太子，廢爲濟陰王，更外迎濟北王子犢立之，草妖也。。，。邕能著文，清濁鍾律；洪能爲算，述敘三光。。，。；初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。

單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。”明其黨衆繁多，是以抗敵諸夏也。。，。）二十一城，戶四十萬六千四百九十六，口百六十六萬八千九百六。。，。

從前永初年間，羌人進入漢川，郡縣遭到破壞，靠板栀援救，羌人死亡毀敗幾乎滅絕了，所以被稱爲神兵。。，。如果是送葬，在塗有白色的垩車以下，直至灑車以後，各種使車纔返回。。，。幹、戈各一，笮一，甲一，胄一。。，。、