世間傳說明帝夢見金人，身材高大，頭頂放光，就向大臣們詢問。。，。四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。

譯文：南匈奴隘落屍逐千單于名叫比，是呼韓邪單于的孫子，烏珠留若鞑單于的兒子。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。

以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、三年六月丁卯，彗星出天船北，長二尺所，稍北行至亢南。。，。遇上黃巾、董卓作亂，王烈于是到遼東避難，夷氏對他尊敬擁戴。。，。、第二天，王，陀召來遊徽盤問，他承認了全部罪行，王惋隨即將他逮捕關押，連同謀的十多個人全部處死，又派官員送女子一家的靈柩回老家，自此亭子終于平靜。。，。

于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。秋天，羌人各部族有八九千騎兵侵犯武威，涼州地區人心震動恐慌。。，。迷唐遂弱，其種衆不滿千人，遠逾賜支河首，依發羌居。。，。又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、

六年春，皇甫棱免，以執金吾朱徽行度遼將軍。。，。沒想到您遇到生病，關起門來不見客。。，。後王居務塗谷，去長史所居五百裏，去洛陽九千六百二十裏。。，。老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。北單于乃遣大且渠伊莫訾王等，驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。，。、六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。

又派車騎將軍馮輥攻打武陵蠻，使他們全部投降潰散。。，。火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。

並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。這時，京師一片和洽，在位的官吏都自我勉勵。。，。陸續的大兒子陸稠，任廣陵太守，治理政事有名聲。。，。當時梁太後掌管朝政，贊美夏方的功勞，將他調爲桂陽太守。。，。”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、二公之兵自以必克，不恤軍事，不協計慮。。，。

武帝滅朝鮮，以沃沮地爲玄菟郡。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、安帝元初三年，越侖邊境外的夷人大羊等八個部族，共三萬一千戶，十六萬七千六百二十人，仰慕德義而歸順。。，。衛尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。又帝獨有一子，以爲太子，信讒廢之。。，。

中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。天子在門屏前迎接，交互行禮，引導從阼階上，三老從賓階上。。，。所以月亮運行到井宿、牛宿附近時，每日行走十四度多，而在角宿、婁宿附近，每日行走纔十二度多。。，。、到建武二十三年，南郡的漏山蠻雷遷等人開始反叛，侵犯掠奪百姓，朝廷派武威將軍劉尚率領一萬多人打敗了雷遷，將湄山蠻種族的七幹多人遷移安置在江夏郡內，就是現在的沔中蠻。。，。仁慈惠愛像春風一樣普施，英明威武似雷電一樣明斷，華夏被完全平定，王畿以外的五服地區得到治埋。。，。

呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。漢時他們同匈奴相比，顯得相當弱小，但在光武中興以後，爲害邊境逐漸嚴重。。，。先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。十二年，他們終于再次反叛，還脅迫湟中的各部胡人，搶掠而去。。，。

主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。