既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。當初他和同伴傅仁均、薛頤，同作太史令。。，。、

安道對晉公身邊的人說："請給我一杯水。。。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。

俄而群僧會于堂，一行攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。。，。這裏的堂室特別古老，那堂前的一個大柱子上忽然長出了槐樹枝。。，。其女右手無名指，長七八寸，亦異于人。。，。

"邀含光同去，入城，城中屋宇壯麗，與人間不殊。。，。"說完往外走，到府門時遇到軍將周交作亂，便被殺害于府衙門前。。，。"自爾爲人廷算者不少，爲人掘取地下隱伏者亦多，言人算盡者，不差晷刻。。，。"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。城隍神命左右的人拿生死簿書來，檢看完畢，對簡易說："還應該活五年，暫且放回去。。，。

後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地錦浦坊的百姓李貞家裏養了一條狗，名叫黑兒。。，。我又聞其從父弟有名春者，于是勤恭執事，晝夜不離。。，。"一天晚上突然來了個梵僧，推門進屋道："和尚，速速去作道場！"玄覽說："凡屬有所作爲的事情，我是輕易不做的。。，。！

"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。又見床舁珍馔，可百床，從門而出。。，。

"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。。，。至後年遷亡，其家豬生一狘子，八月社至，賣與遠村社家，遂托夢于婦曰："我是汝夫，爲盜取婆錢，枉及合家，浪受楚拷。。，。"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？

律師在城內，法琳過之，律師不禮焉。。，。自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。思元白曰："蒙恩相送，薄馔單蔬，不足以辱大德。。，。

獄卒意藏刃，破視，內有字兩行雲："法尚應舍，何況非法。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。（出《西京雜記》）　　元後在家時，曾經有個白色的燕子嘴裏面含著塊石頭，象手指甲那樣大。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；