"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。師投符起石，須臾飛去，路乃平坦。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；

其中有一個人，就是丁約，雙臂被反綁在背後，一直往西走去。。，。子欲何求？"墨子曰："願得長生，與天地相畢耳。。，。？

繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。。，。山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。玄曰："何如？"客曰："吾投之亦能爾。。。？每至秋分日，即持簿書來訪志道之士。。，。"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。

根據這種記載，姚泓已經死了，爲什麽到了今天，你還說自己是姚泓呢？"姚泓說："在那個時候，我國確實被劉裕所滅，把我送到建康市上，向天下示衆。。，。？良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。。，。趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。和我一樣，是殉葬的人，我于是和她一起逃脫了骊山災禍，共同隱藏在這裏。。，。老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。看見三四間茅屋，低而又狹窄，有個老婦人在紡麻苎。。，。

一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。這裏面有殿堂宮阙，和人世間的寺觀差不多。。，。八百又告曰："吾瘡乃欲差，當得三十斛美酒，浴身當愈。。，。

夫人命侍女紫衣鳳冠者曰："可送客去。。。"兒曰："何以知之？"曰："月中人乃帶甲仗矛。。。？到跟前一看果然是智瓊，于是就掀起帷布相見，兩個人悲喜交加，智瓊讓他上車拉住繩索，同車到洛陽。。，。

（出《神仙傳》）　　沈建是丹陽人，世代都作長吏。。，。于時諸官，莫測其意，催遣迎之。。，。　　籌禅師　　隋炀帝宴秘書少監諸葛穎于觀文殿，帝分禦杯以賜穎。。，。

章仇公聽到報告後就秘密地親自前往，有三、四個人跟隨。。，。、腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。到了吃早飯的時候他蘇醒了，就叫李主簿去見。。，。我死，汝何爲犯神仙尊官，使我被收，困辱如此，汝何面目立于人間？"府君下階叩頭，向根伏罪受死，請求放赦先人。。，。？

自己作了一首歌："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。大約過了一頓飯的時間，那表章又掉到地上，有紅筆在表章末尾寫上："接受百兩黃金，折損俸祿三年；冤枉殺死兩人，死後再加處分。。，。；敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。

有一家死了人，由于太窮沒法辦理喪事。。，。"李清說："如果你們的意志不可改變，那就按照我的想法去做，可以嗎？"兒孫們都說："願意聆聽老人家的意旨。。，。？

《抱樸子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》、《蹈形記》、《隱守記》、《節解經》。。。、王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。