"令袒而負戶，以筆再三畫于外，大言曰："過過。。，。常以邑人有疾，往省之，見寫金剛經，龍義無故毀棄而止絕之。。，。到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。須臾漸大，俄化爲僧，披袈裟甚新淨，語大安曰："被傷耶，我今爲汝痛將去，汝當平複。。，。

不農不商，以香餌爲業，自壯及中年，所取不知其紀極。。，。或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。"僧孺暗暗的揣摸著；縣裏和我一起做官的人裏，沒有一個能超過我的，因此舉起酒杯說："既然沙灘已露出來，還愁一對紫鴛鴦不出來嗎？"飲宴還沒有進行完，不一會就有紫鴛鴦飛下來了。。，。；？

至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。。，。"前眉州判官李仁肇說："片時松柏下，聯續百千燈。。，。年長，父令耕田，回耕田，直去不顧，口但連稱平等。。，。

"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？貓很有神靈，傳送著誣陷的告密，所以京城以及郡縣裏被殺的有好幾千家。。，。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉。。，。宮阙盡廢，台城牢落，荊榛蔽路，景陽結绮，空基尚存，衣冠文物，阒無所觀。。，。那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認爲他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。。，。"說完便上路了，走得像飛一樣快，頃刻之間就看不到了。。，。

蒲桃洿林者皮薄味美，無半者皮厚味苦。。，。有一人從內出，揚聲大呼曰："安（"安"字原缺，據《法苑珠林》六二補。。，。當時越雟的南面獻來了一只背明鳥。。。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。才知道這經的法力不是凡人所能猜測到的。。。

　　唐乾封縣錄事祁萬壽，天生喜歡殺人。。，。有時厲聲說："某地方追兵非常急迫，爲什麽不派遣我。。，。時已三更，德璘未寢，但吟紅箋之詩，悲而益苦。。，。

第二天張說又來了，玄宗就把這件事告訴了張說。。，。"式方便授牒，兼贈錢百千文，用爲葬具。。，。太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？）中四面書金剛般若經，數日便了，雲："此經擬諸天讀誦。。，。

（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。大安聽了之後，便與家人一起去看佛像，只見佛像的相貌與自己所見的僧人毫無差別，背上的紅點也極像那位僧人袈裟上的補釘。。，。"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。高悝家內有鬼怪言語，器物自行，大以巫祝厭之，而不能絕。。，。貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、

道安讓別人呼喚林百升，林百升說道安是個神人，所以厚禮接待了他們。。，。文宣帝大爲驚惶，隨從的官員四散奔逃，文宣帝叩頭請求停止，于是敕令禅師指揮人建造寺院，不許任何人阻止。。，。曹進痛疼難忍，又想不出什麽辦法來。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。