羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。綠翹被打得已經站不起來，就請求給一盆水，潑在了地上，說："師父想要求得一化三清的長生不老之道，卻又不能忘掉男女私情的歡樂，不僅自己這樣做，反而還懷疑別人，誣陷我這個嚴守貞操的人，我今天一定要死在你的毒手下了。。，。景直和全家人跑來看，鍋中的聲音更大，鍋上有幾十朵花，長得象蓮花又漸漸變大，紅色，不一會兒枯萎不見了。。，。其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　長安雲花寺有個觀音堂。。。視事之罷，經日不履內，前後曆任寶貨，悉置金閨之所。。，。母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。

（出《前定錄》）　　相國李揆當年考中進士，被調集在京城，聽說宣平坊有個叫王生的善于抽簽算命，便前去詢問自己的前程。。，。"三人吟完就記在僧院的牆上走了。。。

僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。其初作時，羅漢將工人上天，三往方成。。，。太後臨朝，爲元乂、劉騰幽于永巷，後竟被爾朱榮沈于河。。，。、文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。。，。

自從初死，至于重生，凡經六日。。，。他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。侯景只好向他賠禮道歉，一直不敢害他。。，。

到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。並制經序，辭趣雅俊，義旨微密。。，。謝氏的女兒侍奉這個變成了牛的母親，十分盡心，什麽也不缺。。，。所說的"馬厄"，就是指這個人啊。。，。

鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。而宮闱左右，亦潛持兩端，以附太平之勢。。，。酒足飯飽，縣令躺在屋檐下休息，不知不覺睡了一覺。。，。後來莫賀咄病死了，一個多月之後，屈突仲任也暴亡，但他的胸口還熱乎。。，。

雖造作經像，正欲得他人財物，既得財物，貪心既起（明抄本、陳校本既起作即起，下又有既懷貪心四字）。。，。、而駐紮在這裏的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裏遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。。，。連帥認爲他是個講父子之義的孩子，免除他的罪過，讓他侍奉母親東歸三鄉。。，。（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。巨等師徒意猶不止，被發禹步，執（"執"原作"報"，據明抄本改。。，。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是爲仙之道所不允許的。。，。