石上慊慊舂黃粱，說的是永樂太後雖積聚金錢，心中仍然常常感到不滿足，派人舂黃粱而食。。，。他帶領兵馬操練，在邊塞險要處修建城堡，招降聚集夷人，很能使其民心和順。。，。九月辛亥，熒惑入太微西門，積五十八日。。，。

東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。陽嘉三年夏天，車師後部司馬率領加特奴等一千五百人，襲擊了在閻吾陸谷的北匈奴人，毀壞了他們的廬帳，殺了幾百人，俘虜了單于的母親、叔母和幾百名婦女，得到十多萬頭牛羊、一千多輛車，還有非常多的兵器和雜品。。，。、于是漢中太守鄭勤移兵駐守褒中。。。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、

而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、光武帝任命卓茂爲太傅，卓茂去世後，遂省去不設。。，。匈奴人大怒，于是向東擊敗了烏桓。。，。

莎車將君得在于窴暴虐，百姓患之。。，。明年七月，越騎校尉馮柱捕斬匈奴溫禺犢王烏居戰。。，。會靈帝崩，天下大亂，單于將數千騎與白波賊合兵寇河內諸郡。。，。建光元年九月己醜日，郡國三十五處地震，或地開裂，震壤城牆房屋，壓死百姓。。，。庶位逾節，茲謂僣，其旱澤物枯，爲火所傷。。，。”韶潛聞之，應時對曰：“邊爲姓、考爲字。。，。、

那裏土地肥美，背靠山嶺面向大海，適合五谷生長，人們擅長農業耕作，有村落頭領。。，。另外，阿谀奉承的大臣，喜歡進獻他們的個人收藏，奉承谄媚的人被無原則寬容，自此受到任用。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。趙壹所著的賦、頌、箴、誅、書、論和雜文有十六篇。。。、聞倭人善網捕，于是東擊倭人國，得千余家，徙置秦水上。。，。後天下玉棺于堂前，吏人推排，終不搖動。。，。

諸軍乃分道並進，或自巴郡、魚彳複數路攻之，蠻乃散走，斬其渠帥。。，。、”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。四年三月癸巳日，郡國四處地震。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。將類牢的首級傳送洛陽，天子賞給鹵承一萬匹布帛，封他爲破虜傍邑侯。。，。

就耽將韓說等人的議論上奏給靈帝，靈帝覆诏表示同意。。，。所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、匈奴留下來的部族還有十多萬個邑落，他們都自稱鮮卑人，鮮卑由此逐漸強盛。。，。汝南從前有個鴻合陂，成帝時，丞相翟方進上奏將鴻邵陂給毀除了。。，。

又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；段禧病逝，朝廷再次以前任校尉侯霸接任校尉，侯霸遷到張掖駐守。。，。于是诏書懸賞，凡能得到杜琦腦袋的人封爲列侯，賞給一百萬錢，羌胡人殺掉杜琦的，賞給一百斤金，二百斤銀。。，。到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。

將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。軒轅者，後宮之官，大星爲皇後，金犯之爲失勢。。，。

下設常侍谒者五名，官秩比六百石。。，。可以對他們加以籠絡安撫，他們歸順了就接受下來但不去迎接，反叛了就放棄而不去追趕。。，。東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！

獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。甘始、元放、延年皆爲操所錄，問其術而行之。。，。、這些人中強橫者貪暴如虎狼，懦弱者則如行屍走肉，實爲戴上冠帽的狗。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。