（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。盛以大籠，加巨石，並經沈于海。。，。幾天以後，又作了這樣的夢，帝又對虞涉說："卿如果不傳達我的意見，對卿也不好。。，。等一個個全都上床之後，外面立即風雨交加，跟我們出發之前一模一樣，大家這才敬服師傅的奇妙道術真已登峰造極。。，。又曾經輔佐太尉南康王韋臯，做了成都館驿的巡官，忽然失去信任，被韋臯給攆走了。。，。自達被執，便潛誦觀世音經，不懈于心。。，。

世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。"于是夢見一位道人，滿頭白發，長長的眉毛，告訴道安："你所注釋的經書，非常符合佛理。。，。"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？

等回來時，親戚族人都排著隊來祝賀。。，。回由湘潭，希聲竊知之，召申詣衙，賜以酒食，抵夜送還店。。，。不一會聽到外面喊陸四娘，陸氏走了出去。。，。仲文很害怕，回到家，拿燈火來看，連一絲蹤影也沒有。。，。　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。

其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。船入了淮河，行駛到朱雀，便見杯渡騎著大航蘭，用木棰敲著它說："馬兒呀，你爲什麽不走！"圍在岸上看熱鬧的人非常多。。，。！進入城後，吏想要讓盧去見閻王，從一個院子經過。。，。昉初到天，形質猶人也，見天王之後，身自長大，與天人等。。，。燕奴剛出生時，眉毛眼睛耳朵鼻子和嘴樣樣都有，從脖往下，身子就像一截切斷的冬瓜。。，。後來朱泚謀反時，喬琳已削發爲僧。。，。

其人姓高，大者名四；或曰，兄弟四人同立故也。。，。；舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。

"看見那塊炭全碎了，于是死了。。，。幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。幾天後，夢見和尚手拿刀子挖他的眼睛，才驚醒過來，覺得有點能看見了，過了很久眼睛全看見了，幾個月之後就和原先的一樣。。，。"這一年夫人暴病身亡，裴有敞又娶了二妾。。，。少有高操，隱于東山，笃信大法，精勤不倦。。，。

仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。"遺書寫完後，縣衙的官吏也來到了，這才給他拔去劍，清洗傷口，敷了藥，大安此時也氣絕身亡。。，。元嘉末年，修建齋屋，用竹子作支梁的方木，可是竹子很快就生出枝葉，漸漸長到條長幾尺，枝葉茂盛，蓊郁蒼翠如林。。，。