北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。

後日有人從北來雲"見渡負蘆圌，行向彭城。。，。有個叫鄭相如的，是滄州人，參加選拔進士的考試來到京城，聽說鄭虔的赫赫大名，便以同宗同姓的名義去拜見他，鄭虔因此與他以叔侄相稱，見他老氣橫秋，並不怎麽敬重他。。，。馳數裏及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。。，。

慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。揆自午及酉而成，既封，請曰：前二道無所遺限，後一首或有所疑，願得詳之。。，。然子融罪皆在赦前，法瑗等觀望上意，抑爲赦後。。，。時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。"仍敕兩吏送出城南門，見夾道並高樓大屋，男女雜坐，樂飲笙歌。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

禅師非常高興，書生清晨吃完飯，洗了澡，穿上淨衣，入淨室，受八戒，口含著旃檀，燒香挂幡，寂寂地抄寫，到了晚上才出來。。，。忽然遇到猛獸，他非常恐怖，急忙念真經，猛虎仔細看看他，便擺著尾巴走了，流出的口水滿地都是。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。（出《玉堂閑話》）　　密牧張篯小時候，曾有一只形狀象一尺多長的鷃鳥那樣的飛鳥，口中含著一枚青銅錢，掉在了張篯的懷袖裏。。，。于是對昭說："你有什麽功德？"昭就自己陳述："曾設了若幹齋戒，畫佛象。。，。？

謝氏的女兒哭著請求要去看看，寺中的尼姑就派人把她送到了城南地裏，這頭牛平常只有一個人能馴服它，如果遇見別的人，一定反抗沖撞亂蹦亂跳。。，。及西魏舉兵，法和赴江陵，帝使人逆之曰："此自能破賊，但鎮郢州，不須動也。。，。

後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。于是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。。，。"　　董雄　　唐董雄，河南人。。，。忽然有兩個身上穿青衣的兵手裏拿著文書從廚房裏出來，大聲對他的妻子說："告訴你丈夫，不要冤屈殺僧。。，。

曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。。，。家裏這個杯渡忽然要了兩張黃紙，在上面寫了些不成文字的東西，將兩張黃紙的背面合在了一起。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。數日，三衛于市見師，還奏雲："法喜在市內慢行。。，。"母曰："無憂矣！聞有陰德，天報之福。。，。！

梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、象這樣的有幾十回，最後才死了。。，。

已近七八年，又忽得躄疾，殆將一紀。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。"神曰："遇死者將至，聞弟子聲，因自懼死，非殺之也。。，。到第五年，張悅臥病在床，看見鄧琬變作厲鬼，隨即張悅就死了。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝定州安嘉縣裏，有個叫王珍的人，他能做金銀活計。。，。天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。

張景先辦事回來，妻子欺騙他說："婢女逃跑了。。，。神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。會師初至建業，孫主即未許之，令感希有之瑞，爲立非常之廟。。，。群吏乃反接送于居守，居守命付河南府尹正瑯琊王公凝，令綱紀鞠之。。，。

趙興太守藉拔將他收留後送給了石虎。。。阿母已發願求見建，不久當命終，即共建同生一處。。，。