曰：“臣聞德以旌賢，爵以建事，‘明試以功’《典谟》所美，‘五服五章’，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。。，。時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。臣將親自選擇謹慎聽話的奴婢二百人，其余所接受的虎贲、官騎及諸工技、鼓吹、倉頭、奴婢、兵弩、廄馬都上還本署。。，。、有的人謀劃了一條計策就得到萬金，有的人談論了一個早晨就賜給玉珪。。，。何況那些百官士庶，怎可奢侈超過主上，越過天道?《實貢篇》道：國家因賢者興盛，因谄媚者衰敗；君王因忠臣安穩，因佞臣而危險。。，。；董卓忿恨袁紹、袁術背叛自己，于是便殺袁隗及袁術兄袁基等男女二十多人。。，。、

相持一年多，曲義軍糧吃完，士卒饑餓困乏，有一股數千人退走。。，。臣恐左右之心，不欲屢動聖躬，以爲親耕之禮，可得而廢。。，。因他無子，鄧太後立樂安夷王．，一劉寵子劉得爲平原王，奉勝劉後祀，即塞至。。，。服喪完，三公都來征召，他都沒有應召。。，。當初，董卓進京時，步騎兵不過三幹，自己嫌兵少，怕不被遠近各處所服，大約有四五天總是夜裏偷偷把軍隊從城裏開出來在附近紮營，天亮後卻大張旗鼓回城，使人以爲西邊的軍隊又到了，洛陽城中無人知道。。，。尚上書求救，诏慬將河西四郡羌胡五千騎馳赴之，慬未至而尚已得解。。，。

京城傳語：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。皇帝不答應，下诏赦免李膺、杜密等人，在黃門北寺、若盧、都內各監牢，在押犯罪輕的都放了出來。。，。、初，祖父陵，順帝時客于蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。。，。張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。遂隱居精學，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。

山裏的百姓樸實敦厚，竟然有活到老年而沒有進遇城邑的。。，。吾當爲朝廷愛才，何能申此子計邪！”遂無所問。。，。！

永元四年，封憲弟十一人爲列侯。。，。言事者因此欲陷臣父子，破臣門戶，非複發糾奸伏，補益國家者也。。，。尚書得诏板，疑之，曰：“請大將軍出共議。。，。