他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾爲物所牽，襟領漸下。。，。我忽然聽見門外有人說太乙真人派人來召我，又聽見有人挖開門上封的泥土，半天才把我弄出來。。，。乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。孫思邈說："你天明回去，不用擔心胡僧。。，。

）《金篇內經》，皆雲：老子黃白（《藝文類聚》七八、《太平禦覽》三六三引無白字。。，。、到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。

昔有道人藏此書于我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。。，。只請您告訴我您是什麽神聖，使我知道這個大恩的來處。。，。張老對韋義方說："人世間辛苦勞累，如在水火之中，沒有一刻消閑，再加上總被憂愁煩惱所糾纏，就更沒有太平的時候了。。，。幾年以後，又因爲刮大風，這個女道士終于飛去沒有回來。。，。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。

帝又見王母巾笈中有一卷書，盛以紫錦之囊。。，。以燈爲龍、鳳、螭、豹騰踯之狀，似非人力。。，。、"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。

又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、不一會兒，有三個穿大紅衣服的人從空中降下來，跪在少玄面前，進獻精美的食品，喝了三杯酒，手拿功章而去。。，。但梁伯心想度世上山後一定有所收獲，就向度世磕頭，請求把道術傳給他。。，。

暴躁會使你心氣浮躁，破壞你心神的甯靜，使你神思迷亂精氣枯竭。。，。有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。所擔心的是人不能夠懂得，懂得了而不能修煉，修煉了而不能精通，精通了而不能長久。。，。他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。

至三日夜，忽失其屍，衣冠不解，如蛇蛻耳。。，。道士回來以後，問他丹藥在哪裏，神通就推脫說沒看見。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。。，。

對曰："經有之焉，我命在我，匪由于他。。，。鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。先生曰："余道者，不欲與官人相遇。。，。阿母《真形》之貴，憫于勤志，亦已授之，可謂大不宜矣。。，。黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。。，。