獻帝遜位之歲，統卒，時年四十一。。，。豐強谏忤紹，紹以爲沮衆，遂械系之。。，。永元十六年，封劉肅弟二十一人都爲列侯。。，。

區區微節，無所獲申，豈得複全交友之道，重虧忠孝之名乎？所以忍悲揮戈，收淚告絕。。，。？倫乃依險固築營壁，有賊，辄奮厲其衆，引強持滿以拒之，銅馬、赤眉之屬前後數十輩，皆不能下。。，。、麹義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆。。，。要是能夠施行德政，符合天下人的需要，即使是普通百姓，也可以成爲霸主天子。。，。司馬遷排列敘述帝王則說本紀，公侯傳國則說世家，卿士特殊的則說列傳。。，。

是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；應追蹤往古，比照聖王之德，難道不好嗎！上奏之後，皇帝把奏疏給阿母等人看，這些受寵之人都對楊震懷恨在心。。，。！建武二年，光武帝立劉強母郭氏爲皇後，劉強爲皇太子。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、

臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。是時，顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。。，。請自今孝廉年不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課箋奏，副之端門，練其虛實，以觀異能，以美風俗。。，。桀、纣雖貴爲天子，而奴仆都羞于跟他們作比，就因爲他們不義無道；伯夷、叔齊低賤爲普通百姓，而王侯們都爭相與之爲伍，就因爲他們有德行啊。。，。；、第五使君當投裔土，而單超外屬爲彼郡守。。，。

子陳澄，有清廉名聲，官至漢中太守。。，。豈天之長斯亂也？何智勇之不終乎！前史晉平原華峤，稱其父光祿大夫表，每言其祖魏太尉歆稱“時人說皇甫嵩之不伐，汝豫之戰，歸功朱俊，張角之捷，本之于盧植，收名斂策，而己不有焉。。，。？！性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。現在振興改善政治，比翻手掌還要容易，但是各位大臣都閉口不說，鑒于前人受害而畏懼，相互觀望，沒有一個人肯嚴正進言。。，。時，尚書令左雄議改察舉之制，限年四十以上，儒者試經學，文吏試章奏。。，。

剀備投奔袁紹，袁紹這纔進兵攻打許縣。。，。供養親人遵行道義，終身不求官職。。，。文帝、武帝的辦法，最好應予遵循。。，。、何悟青蠅飛于竿旌，無忌遊于二壘，使股肱分成二體，匈膂絕爲異身。。，。雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷。。，。鄧太後因殇帝初生，想讓重要大臣居住宮中，于是便诏命張禹住在宮裹，供給他帷帳床褥，太官早晚進送食物，五天回自己府中一次。。，。

又冬季無長久的下雪，春天沒有下雨，百官心焦，煞而卻修繕不止，的確是導致旱災的征兆。。，。夜漏盡，王甫將虎贲、羽林、廄驺、都候、劍戟士，合千余人，出屯朱雀掖門，與奂等合。。，。、先是李固見廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯喬正色無所回桡。。，。

入坐省闼，讓等诘進曰：“天下愦愦，亦非獨我曹罪也。。，。又因爲袁氏出于陳國，是舜的後代。。，。

京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。他們豈樂于處困境嗎？祇是知道此時是不可安樂的。。。？吏人詣阙陳訴，耽與議郎曹操上言：“公卿所舉，率黨其私，所謂放鸱枭而囚鸾鳳。。，。”第二年，皇帝又派假司馬和恭等四人率兵八百到班超那裏，班超于是調發疏勒、于寞兵攻擊莎車。。，。、

等到弄清是非之後，那些部屬都回到司徒府，而童恢策馬而去。。，。每到浴佛節，總要設置大量飲食，在路上擺下桌案，來吃飯和觀看的差不多有一萬多人。。，。前雖糾誅王甫、段颎、蓋簡落狐狸，未足宣示天下。。，。、陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。。，。他的父親宋伯，建武初任五官中郎將。。，。

韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！燕後漸寇河內，逼近京師，于是出俊爲河內太守，將家兵擊卻之。。，。