張老既娶韋氏，園業不廢，負穢钁地，鬻蔬不辍。。，。猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。拜起勞問，挾镫接辔，意甚殷勤。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。鄭君視于瘗所，悉已無矣，銀並成就，從不複見矣。。，。）　　司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。。，。

看到蓬球，她們都驚訝地站起來，問蓬球說："蓬君什麽緣故能來到這裏？"蓬球回答說："我是隨著香氣尋找到這裏來的。。，。？郭翰與她開玩笑說："牽牛郎在哪裏？你怎麽敢獨自出門。。。？若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。（出墉城《集仙錄》）　　戚玄符是冀州一個平民的妻子。。。二公周覽之次，忽睹海面上有巨獸，出首四顧，若有察聽，牙森劍戟，目閃電光，良久而沒。。，。

飲食同常人，而獨居一室，不雜于衆。。，。這是因爲道家的理論是非常深奧玄妙的，一般的平庸淺薄之輩是不可能得到道家真傳的。。，。到安祿山叛亂的時候，這個孫甑生不知跑哪兒去了。。，。就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、

傳說劉安和八公升天時，剩下的仙藥放在院裏讓雞狗吃後也都升了天，所以天上也有雞叫狗咬的聲音。。，。久之，李以皇枝，思仕宦，辭而歸。。，。

"飲訖而歸，操比冰霜，不可幹冒。。，。又于五十步內，雙鈎草"天下太平"字，點畫極工。。，。他就這樣不斷地換地方住，走遍了九州，過了五百多年，有些人認識他，見他總也不老，十分奇怪。。，。每诘旦，于島前焚鳳腦香，以崇禮敬。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。村人素神之，因爲設道齋，齋散，忽起就枕，謂衆人曰："試窺吾口中，有何物也？"乃張口如箕，五髒悉露。。，。？

那莫非還有別的原因保全他的性命嗎？你只管說出來！"于是李泌詳細地把以前的事講給皇上聽，因此，特別原諒了窦庭芝的罪。。，。？！正見抱起他撫弄愛惜，時間久了，楊正也就習以爲常。。，。須臾遂至，傳語問訊，妙女忽笑曰："大郎何爲與上人相撲？"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲，良久乃去。。，。？四女子和崔炜飲酒說笑，天將亮時才告別。。，。如果你不能做到這些，我就沒有什麽可說的了。。，。有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　寒山子這個人，不知道他的名姓。。，。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。初作廟時，材木並至，一夕巨萬，皆有水痕。。，。