"時邑令亦醉，不暇拘留，張遂得去。。，。"及明，與崔送別，遺金三十斤，送至官路，慘別而去。。，。　　李處士　　李文公翺，自文昌宮出刺合肥郡。。，。我國王將仰中土而慕道風，薄金玉而厚靈物。。，。走了一百多步，來到一個石泉，看見幾十只白鶴從石峰上飛下來，來到石上，排列成行。。，。

"老人雲："宿即不妨，但無食耳。。，。我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。

忽于五月一日，有老叟詣門，號泣求救。。，。又催家人阿鹿做飯，先讓作蒸餅，還熱。。，。旬日複來，宅已貨訖，不知所詣。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。

盧山人發覺了趙元卿的意圖，就對他說："我看你的意圖好像不是僅僅爲了我的貨物，那麽你的意圖是什麽呢？"趙元卿知道盧山人已經知道了自己的意圖，就坦白地說："我了解長者隱藏的真實身份和品行、長者的明察超過占蔔，願一聽長者垂訓。。，。？、一旦道侶數人在廳事，王君方甚談諧拊掌，會除溷裴老，攜穢具至王君給使。。，。'剛開始害怕騎它危險，試著騎它，穩當得沒法說。。，。先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。

有位能工巧匠公輸般爲楚國造了攻城用的雲梯，幫助楚國攻宋國。。，。二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。以漢桓帝（按桓帝疑當作沖帝）永嘉元年乙酉到蜀，居陽平化，煉金液還丹。。，。汝可持此破窗遁去；不然者，少頃死矣。。，。；遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。

他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。這就像管辂所說的，真的出了事故。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。。，。

良久及地，其中極暗，仰視天才如手掌。。，。你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！"從此，正見的容顔、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有衆仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。。，。！、這時突然大雨滂沱雷電交加，天昏地暗伸手不見五指，不一會兒又有大火輪燃燒著在他左右滾動，光在身前身後閃耀，亮得眼都睜不開。。，。"黃衣使者急促地趕著馬，這時就聽傳呼說："太乙有命令，讓天兵遣送回去。。，。十余年後，遊太原，竟不知當有所遇否。。，。老人曰："幾缗則豐用？"子春曰："三五萬則可以活矣。。。？

父母勸解她說："女孩子生來就是要嫁人的，這是平常的道理。。，。鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？她說："我在這裏很快樂，不願意回去。。，。他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？蠶長大了，收獲了一百三十枚蠶繭。。，。

（出《神仙傳》）　　焦先是河東人，已經活了一百七十歲。。，。時於危懼之中，又出奇計，乃脫斯苦。。，。"吟竟，彌明曰："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。劉無名按照他們的話，進入峨眉山、岷山，登攀險崖峭壁，探索尋找洞穴，經曆幾年也沒遇到。。，。、

李邯問她說："先前到哪裏去了？今天又從哪裏來？"楊氏回答說："昨天十五日夜初，有仙人騎馬來說：'夫人該成上仙，雲鶴立刻就到。。，。？"韋君曰："相與宗盟，合有繼敘。。，。

飲食同常人，而獨居一室，不雜于衆。。，。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。到了永徽五年，李清和門徒們告別說："我要到泰山去看封禅。。，。等到後來她成仙走後，香氣滿室，弟子將要爲她安葬，擡起棺材覺得很輕，就打開棺蓋，只見到一雙舊鞋而已。。，。董奉就娶了縣令的女兒，但很久沒有兒女。。，。時果未熟，乃有鄰裏小兒，攀緣采摘，契元護惜咄叱，曾無應者，契元愈怒。。，。