五霸叠興，戰兵不息，佩非戰器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以爲章表。。，。《禮記》所謂“因名山升中于天”者也。。。”永平元年，複遣中郎將窦固、捕虜將軍馬武等擊滇吾于西邯，大破之。。，。、敦煌太守曹宗擔心他們的凶暴禍害，在元初六年，就上書請求派行長史索班率領一千多人駐守伊吾來招降安撫西域，這樣，車師前王和鄯善王前來投降。。，。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；

皇帝說：“先生教太子和衆王侯，不是大功嗎？”锺興說：“臣跟老師丁恭學的。。，。？王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。

安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。這一年，戎人包圍了犬丘，俘虜了秦襄公的哥哥伯父。。，。

馮信的侍婢也當著他的面與人通奸。。。後代聖人觀察天象，看到鬥宿旋轉，其中魁星方形杓星曲形，連接東方蒼龍的角宿，構成天帝車辇的形象，于是做成彎曲的車轅，駕上牛馬，踏上險途和奔赴急難，巡枧八方極速之地。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。

他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。二月八月和臘月，一年之中三次祭祀，都用太牢供品，派有司祭祀。。，。誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。十二月戊寅，彗星出現在婁宿三度，長八九尺，慢慢進入紫微垣，一百零六日後漸漸隱去。。，。掌管登錄各王各諸侯國嫡庶譜系，及各宗室親屬之間的遠近關系，以及各郡國每年隨著計簿報上的宗室名冊。。，。

這年冬天，澧中蠻、渡中蠻果然爭布帛的進貢不是從前的約定，于是殺害鄉邑的官吏，整個部族反叛。。，。、從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。

時南單于及中郎將杜崇屯牧師城，逢侯將萬余騎攻圍之，未下。。，。于是比來到五原塞，表示願意做漠的屏障，抵禦北部的敵虜。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。

獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。

哀帝時，劉茂被推舉爲孝廉，又調任五原屬國候，趕上母親去世辭去官職。。，。曹操很高興，吩咐看門的人只要有客人就通報，等他到很晚的時候。。，。

《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。度遼將軍耿夔將諸郡兵及烏桓騎赴，擊破之。。，。）十二城，戶四萬六千六百七十二，口二十五萬九百一十三。。，。

）八城，戶二十三萬一千八百九十七，口百八十九萬七千三百四十四。。，。永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。不然就召太史令把各板的字迹罩上黑色袋子，送到西階，跪著交給尚書，轉身對著正殿，面向北行稽首禮，奉上密封的奏書。。，。既有蓄積，厄塞四臨：四被隴、蜀，南通漢中，北據谷口，東阻嵚岩。。，。、）十三城，戶三萬七千九十，口十四萬五千一百九十五。。，。史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。