（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太困乏了，不知不覺穿著官服也倒在床前的地上睡著了。。，。（出《續仙傳》）　　殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經自稱七七，俗人多數叫他七七，不知是哪裏人。。，。等到把盤子拿來了，她又嫌盤子腥，讓用草灰洗，這才把錢放到盤子中，每個錢放到一個盤子中。。，。吃完飯，他對妻子說："章仇兼瓊的用意很清楚了。。，。

'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。有一次他奉命出使淮南，坐船走到高郵，當時他的船隊儀仗森嚴，威風十足，江上的民船都躲著不敢走。。，。然而雖說他是個侏儒，也有過人之處。。，。常聞道者有長生術，遂入華山，求問真侶，心願懇至。。，。

李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。縣令有個女兒被鬼纏住，醫治無效，就投奔董奉求治，並說如果治好了就把女兒許給董奉爲妻。。，。捀子命契虛瞑目坐橐中，僅半日。。，。乃褰帷，而玉瑩光寒，花明麗景，雲低鬟鬓，月淡修眉，舉止煙霞外人，肯與塵俗爲偶。。，。

開元末，時已百余歲，忽告門人曰："天帝召我爲八威觀主。。，。只有從肉體中解脫出來才能成仙，肉身的解脫不過像從狗洞中鑽出去一樣，你不要怕。。，。

　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。大哥你長期在人世客居，又有什麽樂趣呢？你的妹妹正在梳頭，馬上就來拜見你。。，。？古男子說："我是秦朝的役夫，家本陝西人。。，。在世間活了好幾百年，後來不知去了哪裏。。，。因遣坐于盤石之上，亦問京華近事，複問天子嗣位幾年，雲："自安史犯阙居此，迄至今日。。，。

"就從衣帶中解下一張黑符用來救她，過了一陣子，小女孩就活了。。，。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。

兒曰："父舍我去數十年，日夜思戀，聞父在此，故自遠來觐省，不求財也。。，。曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。其實劉商的院子裏各種草藥已堆了很大一堆了。。。一會兒看見有十幾個人，儀表容貌沒有什麽區別。。，。

陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。當時玄宗要學隱遁之術，羅公遠回答說："陛下玉書金格已經記錄在九清了，你是真人下凡，爲的是叫你保國安民。。，。她能通神變化，程偉也不太覺得稀奇。。，。舉孝廉，除郎中，稍加中散大夫。。，。

名利如舊，可以悲歎耳！"穆王把酒，請王母歌。。，。！（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。

今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。。，。欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。章仇兼瓊于是就讓衙門裏的官吏，普遍通知五百裏內的女郎，按照限定的日期到成都赴會，意思是想要趁宴會就把亡故縣尉的妻子留下。。，。"且謂曰："此堂乃九天畫堂，常人不到。。，。方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！