上任的時候，當時人以爲向栩一定會簡易樸素行爲節儉，然而向栩改乘華麗的車子，駕著良馬，世人懷疑他開始變得虛假。。，。茂與弟觸冒兵刃，緣山負食，臣及妻子得度死命，節義尤高。。，。秋，任尚複募效功種號封刺殺零昌，封號封爲羌王。。，。十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。

倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。初，王莽末，沛國史岑子孝亦以文章顯，莽以爲谒者，著頌、诔、《複神》、《說疾》凡四篇。。，。、各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、）十一城，戶二萬一百二十三，口十二萬六千一百八十八。。，。

光和六年秋季，金城郡黃河泛濫，淹沒二十余裏。。，。單于屯屠何立六年薨，單于宣弟安國立。。，。

到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。胡廣說曰：“《春秋左氏傳》有南冠而絷者，則楚冠也。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。

窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。歡呼，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外驺騎傳炬出宮，司馬阙門門外五營騎士傳火棄雒水中。。，。；自此以後中原再沒有戎人入侵，僅留下義渠戎族。。，。充于坐中前跪曰母曰：“此婦無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。。，。

建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。他從小失去父親，兄弟四個人，財物産業都合在一起。。，。是年郡國四十一水出，漂沒民人。。，。

司徒跪下說“請大行皇帝到下邊就座”，東園武士捧靈柩下車。。，。安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。

時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。你爲什麽輕慢朕的命令？”樊英說：“臣接受的是天命。。。？肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。希望陛下慎重考慮臣的意見，不要將記述過錯照見缺點作爲罪責。。，。

建康元年，馬蹇進兵攻打吾斯的其它同夥，殺敵一千二百人。。，。家中貧寒，在縣供職，擔任亭長。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、