"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。其妻生男，項上有肉枷，或如鳥獸魚鼈形，或無眼鼻者數矣。。，。縱使未即托生，多爲天曾權祿驅使。。，。

後生扶南國，念母重恩，從上重中，取小檀像，令母供養。。，。張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。居人盡散，而村內有窣堵波者，中有僵僧，瞪目而坐，佛衣在身。。，。並且說："我的刀價值幾萬錢，我心裏把它當成寶物那樣愛惜，因爲我正奉使命，賊帥求我送給他，我是不得不給，他還給我的價值還不到那刀的價值的一半，我有什麽過錯？"樂生因爲生氣，說話的措詞也很生硬嚴厲。。，。？後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。　　劉沼　　秣陵令中山劉沼，梁天監三年，爲建康監。。，。

我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。才明白蛇與鼠，都是自己祈禱請求的東西。。，。醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。女子曰："公亦太忍，某從公，是某之失行，于公則無所負。。，。歸即喑啞，醫不能愈，頑囂無識，亦竟不悔。。，。

（出《玉堂閑話》）　　天水這個地方，離邊陲很近，這裏土涼，不出産芭蕉。。，。等撫摸到神武時說："都是因爲有這個人。。。

所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。。，。（出《玉堂閑話》）　　宜春郡東安仁鎮有座齊覺寺，寺內有個老和尚已經九十多歲了。。，。

他要把夢中的事寫出來，又不好自己爲自己寫傳，吏部侍郎韓愈一向知道這些事。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。他循著鍾聲前進，翻山越嶺，見一座寺廟坐落在樹林的深處，山門正對南方，金碧輝煌。。，。堅前軍大潰于八公山，晉軍遂北三十余裏，堅單騎而遁，如所谏焉。。，。

文宣叩頭請止之，因敕禅師度人造寺，無得禁止。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。

"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。"言訖不見，其子知是文殊菩薩，留錢而還。。，。這時雷聲震響，我被一個女屍追趕，就又從那裏跑了出來。。，。

（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。當初，劉曜被夢境所提示，派人尋訪這座山，果然見到這裏有個佛像坐在小磚塔裏，與他夢中見到的完全一致。。，。大家都非常害怕，估計當被滅絕。。，。後來他謊稱身上不幹淨，等沐浴完了再從命。。，。

"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。