世俗之人被文字古訓所拘泥牽制，不知變通，贊美所聽說的，卻忽視親眼所見的，怎麽可以同他們去談論國家的大事呢！所以辯論之人，雖然符合聖人德操，卻常常受到牽制和反對。。，。！他專心好學，即使是顛沛流離中也如此。。，。

天子將他們都封爲列侯，惟獨王闳辭讓官爵。。，。”太後說：“漢代以來舊例每朝都有，只應殺那些有罪的，怎能全都廢除呢？”當時中常侍管霸很有才幹謀略，在宮內專權。。，。？是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。。，。張角等走保廣宗，盧植築圍挖塹，制造雲梯，很快就能攻破它了，皇帝派小黃門左豐來到軍前觀察敵軍形勢，有人勸盧植賄賂左豐，盧植不肯。。，。

縣令聽說後很同情他，隨即便放了樂親。。，。我將軍辭不獲命，以及館陶之役。。，。

熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立他的父親許生爲越王，攻破城邑，人馬上萬，拜臧曼爲揚州刺史。。，。宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著于令。。，。、又著《崇德》、《正論》及諸論數十篇。。。、

劉度死後，兒子劉拘繼位，將封國一直傳了下去。。，。起初，種岱與李固子李燮同被征爲議郎，李燮聽說種岱去世，非常痛惜，于是上書請求對種岱增加禮遇。。，。其土人所以推鋒執銳，無反顧之心者，爲臣屬于漢故也。。，。希望將臣的奏章擱置起來，不要讓竭盡忠誠的人受到奸邪仇人的怨恨。。，。漢承亂秦，經典廢絕，本文略存，或無章句。。，。

實後在去代國的路上痛哭啊，後受福祚而子孫繁盛。。，。如今秦彭獨自領兵，與此有所不同。。，。桓帝時征博士，太尉楊秉等舉賢良方正，再遷爲侍中。。，。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。”從事廣漢人王累將自己倒吊在益州城門上勸阻劉璋，劉璋全都不予采納。。，。”紹勃然曰：“天下健者，豈惟董公！”橫刀長揖徑出。。，。！

又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。楊賜因有師傅之恩，所以得以免除處罰。。，。他的父親樂親，擔任縣吏時，得罪了縣令，收捕後即將被殺死。。，。

尚書指責範滂彈劾的人太多，懷疑他有私心。。，。邈既先有謀約，會超至，定議，乃與諸牧守大會酸棗。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。太原闵仲叔，世人稱他爲節士，即使像周黨那樣的清廉，也自認爲不如。。，。明帝時辟雍纔建成，想要毀掉太學，太尉趙憙認爲太學、辟雍應該都存在，所以一同傳到現在。。，。、

安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。承、奉乃谲傕等與連和，而密遣間使至河東，招故白波帥李樂、韓暹、胡才及南匈奴右賢王去卑，並率其衆數千騎來，與承、奉共擊傕等，大破之，斬首數千級，乘輿乃得進。。，。、周舉的因智升遷，擢拔自基層官吏。。，。臣子聽說農民除掉雜草，莊稼一定茂盛；忠臣鏟除奸人，仁義正道纔能清平。。，。；

守屍吏然火置卓臍中，光明達曙，如是積日。。，。皇帝到廁所裹面，單獨叫來唐衡，問他：“身邊都有誰同皇後家不和呢?”唐衡回答說：“裏超、左怕以前去見河南尹不疑，禮數尊敬方面稍有不到，不疑將他們的兄弟抓起來送到盜瑷監獄，裏超、左擅二人上門道歉，這才作罷。。，。、出爲高唐令，以嚴苛過理，郡守收舉，會赦見原。。，。其達者或矜名妒能，恥策非已，舞筆奪辭，以破其義，寡不勝衆，遂見擯棄。。，。穎川荀淑到慎陽，在客舍中遇到黃憲，當時黃憲纔十四歲，荀淑感到驚異，行禮並同他說話，將近一天而不能離去。。，。漢朝興起，太宗讓晁錯教給太子法術，賈誼教梁王《詩經》、《尚書》。。，。、

尚將呂曠、高翔畔歸曹氏，譚複陰刻將軍印，以假曠、翔。。，。、呂布乘虛入侵，震動人心，縱然有幾座城得以保全，其余的已不再爲自己所有，那麽將軍還能回到哪裏去呢？況且以前討伐徐州，逞威施罰，那裏的子弟記得父兄被殺的恥辱，必定人人堅守，即使能夠攻克，也不能守住。。，。？