邵武縣城前面靠近一條河，有塊大磐石距離河水有一百步遠，一天，這個僧人忽然用墨水在磐石一半高的地方畫了一道橫線，他則坐在石頭頂上，拿著魚竿做出釣魚的樣子。。，。有位畫師叫甯采，畫了一幅《竹林會》，很有功夫。。，。沒走幾步，就覺得心痛，回到家裏一宿就死了。。，。

父亦典邵，莊在溫，唯有仲任一子，憐念其少，恣其所爲。。，。命工磨拭，光可鑒物，挂于台上。。，。

且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。君舉必書，豈可令趙史遂無隱遁之傳乎？"虎悅其言，即遣轲還其所止，遣十家供給之。。，。？戒畢，王又令前四人者，依前送之。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。"劉毅便慨歎地走出寺院，在大樹上，上吊死了。。，。

　　許俨　　唐龍朔麟德中，京師永興坊許俨，取魚爲業。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？　　邛人　　唐武德中，邛人姓韋，與一婦人言，誓期不相負。。，。

這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。俄有邑中少年盧生，衣短裘，乘青駒，將適于田，亦止邸中，與翁接席。。，。先輕侮者，俯伏流汗，莫敢仰視。。，。

總算結束了，大鬼和禽獸們忽然不見蹤影。。，。宋存壽處士住在冉公家裏的時候，親眼看到了上邊發生的事情。。，。在佛堂作禮，將要吃粥，後退幾步停下，忽然被風吹去站不住腳，于是到了一座大山旁，看見一片江海。。，。

　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；　　隋炀帝　　隋末望氣者雲："乾門有天子氣，連太原甚盛。。，。

李尉妻說："我感謝您的深恩，想要報答您。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。逮漢永平中，明帝夜夢金人飛空而至。。，。"堪承命奔歸，又以告妻，妻曰："吾家有之，取不難也。。，。同牢的人說："努力共同念觀世音經。。。這其間有空暇的時間，也可以閑溜一會兒。。，。

會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？不見，必籍死無疑；若見，但舉家悉出衷祈，則必免矣。。，。；朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。

鹹甯二年，有口豬生的崽一只身子上長著三個腦袋，一只龍從東箱井中飛出，飛到宮殿前面蟠臥起來，第二天早上又不見了，呂纂以爲這是吉祥之兆，命名大殿爲龍翔殿。。，。李尉妻也常來，都告訴謹慎小心的辦法。。，。兩人把這些食物帶到田野裏去，撒在了地上，然後，這位僧人焚香長跪，嘴裏祈願道："今日吃我施舍的食物的，願你們來世給我當弟子。。，。他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。

昉且欲食之，鬼王白曰："師若常住此，當餐鬼食；不敢留師，請不食。。，。；"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、狂僧把這些情況又說了一遍，老僧笑著讓他坐下，對侍者說："到那間房子裏把笛子拿來。。，。（出《三教珠英》）　　東晉義熙初年。。。"于是就選擇出發的日子，崔就和王氏以及隨走的奴婢們排著在堂下跪拜，流著眼淚告別母親上了船。。，。