既而公疾，見五犬來責命，公謂之曰："殺汝者奴通達之過，非我罪也。。，。"什未終少日，覺四大不愈，乃口出三番神咒，令外國弟子誦之以自救，未及致力，轉覺危殆，于是力疾。。，。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。

這個時候，正是石堪生擒劉曜的時候。。，。阚澤、張昱之徒，亦是天人護助，入其身中，令其神爽通敏，答對諧允。。，。、剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？

二位和尚乘雲飛走，在空中消失了。。，。"敞曰："今欲發汝屍骸，以何爲驗？"女子曰："妾上下皆著白衣，青絲履，猶未朽也。。，。？（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。夜中聞二豕對語，其一曰："歲將盡，阿耶明殺我供歲，何處避之？"其一答曰："可向水北婦家，"因相隨而去。。，。？呂生要登程回家，王潛送給他道上騎的馬，侍候他的仆人，行李包也給裝滿貴重的東西。。，。'又看見一婆羅門僧從空中下來，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍。。，。、

衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。。，。就在封存禅師遺體的墓地旁邊，建造了一座天寶寺，弟子們住在那裏守護著他。。，。"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。

約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。

但吳堪以爲是鄰居大媽可憐他是個單身漢，特意爲他燒火做飯，便客客氣氣地感謝鄰居大媽。。，。"到了五年以後，腹內的塊狀物又上去搗心，徘徊一會兒王簡易醒了，說："剛才到冥府，被小奴告了，看言詞和臉色是不能解開仇冤了。。，。

皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。然舟人已寢，德璘遂秉炬照之，見衣服彩繡似是人物。。，。離爲文明，南方之卦，日中則昃。。，。"身邊的人問他，很久才回答說："達奚府尹來訴冤，我這樣哀求他。。，。第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？

（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。天還沒亮，就倒在地上，把頭發系在木橛上，又用駝氈蓋在地上，就睡在那上面。。，。蔡生隋朝以善畫聞，初建堂宇既成，有僧以百金募善畫者，得蔡生。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。　　一行　　沙門一行，開元中，嘗奏玄宗雲："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。