自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；至今上虞人往往于山中見此案幾，蓋欲飛騰之兆也。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。。，。其序曰："世之言神仙者多矣，然未之或驗。。，。

等到使者回來一問，使者並沒發覺，遞上奏章的時候，封函上的題字和印章和原來一樣。。，。及瘥，不複食，食辄嘔吐，唯餌蜀葵花及鹽茶。。，。

其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。其所題雲："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。

雙麟芝色褐，一莖兩穗，穗形如麟，頭尾悉具，其中有子，如瑟瑟焉。。，。當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚，保衛擁戴著聖主。。，。、

仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。

衆人互相說："這就是大師說的那靈藥，采下來咱們共同分著吃。。，。曙曰："諸公頗讀《晉書》乎？見太尉郗鑒事迹否？《晉書》雖言其人死，今則存。。，。？當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。

這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。"兩個人驚疑惋惜而又自責，就帶著詩去拜見昌黎韓愈。。，。

蕭史、弄玉就住在那裏，好幾年不吃不喝。。，。、呂文起對呂恭說："我們有時也來這裏采藥，以便成全那些新學道的人。。，。"說罷就用一半水兌了一升酒賜給蔡經家的人，每人喝了一升就都醉了。。，。是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。他們升天時，在田地裏耕作的人都看見了，不知他們是什麽人。。，。"李清心裏依仗自己家裏有錢，驚訝這話是不了解自己。。，。