後來他對弟子潘師正說："我見過仙人的法律條文，因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇，不能大白天升天爲仙，現在被征召爲少室山的長官，馬上就要出發。。，。禱詞如此激情慷慨，將士增加了百倍的勇氣。。，。願得先生石硯，以一刀圭傅其上。。，。

有時弟子有急事想找孔元方，也找不到他住的那個洞。。，。不知房中之事，及行氣導引並神藥者，亦不能仙也。。，。他修道的一份誠心始終寄托給天上的神靈，上天的神人果然也很贊賞他的堅定志向，真可謂人神相互通達感應了。。，。其中有承氣成真不修行而得道的。。。自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。。，。非敢不敬，當請诏問，虛诏抵罪。。，。

子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？在他們離的還遠的時候，請派精銳部隊挫敗他們。。，。介象進山後，看見山谷中有很多雞蛋大的紫色石頭光彩奪目，就揀了兩枚，因爲山谷太深不能再往前走，就回來了。。，。"即主人母也，遂問姓名，鄭具對，因敘家族，乃鄭之五從姑也，遂留宿。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！

會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。

汝語之，汝長不複須我，我在法不複與汝相見。。，。有一次，吳大帝因見道間人民求雨，便對葛玄說："百姓求雨，怎麽能得到呢？"葛玄說："容易辦到。。，。？嫁給馮徽二十年後才說出她平素的志向，假托有病自己獨居，燒香誦讀《黃庭經》，每天誦讀兩三遍。。，。夥伴們沒有不生氣的，斥罵道："你違背了大師對我們的教導！"但是已經如此了，也不能打他。。，。！

從此，兖豫二州好奇的人，都到少霞家裏拜訪那件事。。，。鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。美名崇官，外皆得之，守正修靜，來生既冠，遂居此矣。。，。

從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。。，。後遊長安，遂至一藥鋪，偶問雲：常有三四老人，紗帽柱杖來取酒，飲訖即去，或兼覓藥看，亦不多買，其亦非凡俗者。。，。'乃取開元中所賜金钗钿合各半，玉龜子一，寄以爲信，曰：'聖上見此，自當醒憶矣。。，。

（出《原化記》）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。。，。車馬羅列將出，忽見泌，皆驚愕而退。。，。

又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。至其年八月十五日，笙歌在室，時有彩雲挂于庭樹。。，。"唐玄宗問清李順家的住處，派宦官偷偷等候在門外，把他抱進宮來，警告說不要讓他家知道。。，。李少君走後幾個月，董仲躬病更重了。。，。

有僧人泓師，長于陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說："侍郎您用不著再去要求列入三品。。，。"賀知章聽了頗有心得，領悟了老人的意思，拜了老人就離開了。。，。（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。等到唐玄宗見到李泌，對張說說："後來這個小孩與前邊那個絕對不一樣，從他的儀表相貌看，可真是國家的棟梁之材啊！"張說說："確實是這樣。。，。！三于此山學道，故世人號此山爲三學山，亦號爲賢山，蓋因八百爲號。。，。所以爾者，按《九宮》及《三五經》及《元辰經》雲：人生各有厄會，到其時，若易名字，以隨元氣之變，則可以延年度厄。。，。