"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？"臨別的時候，仙翁又給他一道符，說："特別危急的時候就打開它。。，。既及岩下，見一道士，舣舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。。，。"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。

今汝所納新婦，妖媚無雙，吾于土塑圖畫之中，未曾見此。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、"二女說："桔子是橙子，用圓筐盛之，令它浮于漢水，順流而下，我在它的旁邊，卷其芝而吃之。。，。老人以杖畫地，遂成一水，闊丈余。。，。

楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。吏部加敬曰："神仙可致乎？至道可求乎？"曰："得之在心，失之亦心。。，。？李脫在西蜀金堂山龍橋峰下修煉道術。。。渡過澗水十幾步，山谷豁然廣闊了，出現了幾間草房。。，。

乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。"神人乃以松子松柏脂各五升賜之，告瞿曰："此不但愈病，當長生耳。。，。及是謂姻族曰："雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。。，。

曰："此乃雲台峰妖民乎？捉付獄中。。。？暇日問其所受之道，曰："臣師乃西城王君青城真人，昔于後城山中，教以召命之術曰：'可以輔贊太平之君，然後方得飛升之道。。，。西漢夫人全部已經見到，所以問你，該當是試試你罷了。。，。左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。。，。及梁武帝革命，議國號未定，先生乃引諸谶記，定梁應運之符。。，。

如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。馬自然說："不是要菜，故意開玩笑罷了。。，。法善曰："此混沌初分白蝙蝠精。。。又拿一枝花蕾，密封在容器之中，一天時間便開了花。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。

洲人問其從來，則瞀然具以事告。。，。他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。有一天，她對丫環說："我不能忍受恥辱而活著，死了就剖腹，來表明我的心。。，。這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。我這次來見劉徹，原意就是要幫助他得到修煉的真谛，所以不吝惜把一些秘訣告訴他。。，。

"父母欲往，定曰："此有（有原作又，據明鈔本改）青州大設，可亦看也。。，。崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵，言談中流露出同情憐憫的意思。。，。吳大帝歎息說："葛公是有法術的人，也不能避免這場災難啊？"就登上四望山，派人駕船去撈，船沈沒已經過了一夜，忽然看到葛玄從水上而來，到吳大帝面前以後，臉上還帶著酒氣，向吳大帝道歉說："昨天因爲陪同跟隨您，而被伍子胥看見，強行把我拉過去，倉卒間沒能掙脫，使您煩勞，在水邊耽擱一夜。。，。？其後人見在江西十余年賣藥，入蜀，莫知所之。。，。"仙郎即以鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈奏樂仙女。。，。

君所居堂後，有錢一瓿，覆以板，非君有也。。，。其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、子華笑，執手而別，且請無漏于人。。，。"朔既長，仕漢武帝爲太中大夫。。，。