因寄同侶，成兩篇惡詩，對諸作者，辄欲口占，去放未敢。。，。顧保宗說："老翁莫非不是人類嗎？"回答說："我真的不是人類，因爲你在家裏閑呆著，所以來與你說話。。，。？此井間人，與天同生，雖男女不夫婦，故言不生死。。，。于是劉震裝滿金銀錦緞二十馱，對仙客說："你換換衣服，押著這些東西，從開遠門出去，找一個深巷裏的旅店安排住下。。，。把死者埋在近處被看作是最孝敬的，人們聚集在一個大氈屋中，中間懸著死者的衣服和彩缯，人們哭著就把屍體燒了。。，。"自虛曰："今夕何夕，得聞佳句。。，。

將暮焉，二女奴曰："郎君貴人，所見莫非麗質，某皆賤質，又粗陋，不敢當公子厚意。。，。使下臣持茲禮幣，聊展敬于君子。。，。忽然有一條小紅蛇從屋頂掉到地上，向著王稔蟠踞著。。，。（原阙出處，明抄本作出《三水小牍》）　　汝州是魯山縣管轄的地方，就是元魏時期的西廣州，現在魯山縣城的東南方有個妖神祠，祠廟前面的庭院面積有幾百步見方。。，。前蜀僞宰相庾傳素和他的堂弟凝績，曾任蜀州唐興縣宰。。，。有一天，姐姐病了，而且很重，就把劉震叫到面前約定說："我只有一個兒子，惦念他這是可想而知的事，遺憾的是，看不到他結婚成家了。。，。

按《吳都賦》雲："文鳐夜飛而觸綸。。。　　番　禺　　廣州番禺縣常有部民諜訴雲，前夜亡失蔬圃，今認得在于某處，請縣宰判狀往取之。。，。吾腹今甚空乏矣！"其操刀之仆，遂亡失所在，經數月方歸。。，。！恃其夙勝，顧眄左右，旁若無人。。，。

堆積的稻子像小陸地，都是成熟的稻穗。。，。幾天，刮大風弄壞了鵲巢，鵲雛全死了。。，。樵自謂博雅，不知於實錄、會要諸書曾考訂否。。，。、窩像雞蛋那麽大，窩上有蒂與竹相連，這根蒂有一尺多長。。，。光顧著聽賈昌說話了，不知不覺天色已晚，賈昌便把鴻祖二人留宿在讀經齋戒的屋子中，敘述自身的經曆，講得很有條理，自然就及到朝廷過去的一些制度。。，。至元和八年春，余罷江西從事，扁舟東下，淹泊建業。。，。

（出《原化記》）　　相魏地方有個貧民，挖園裏的荒地，看見了一條大蛇，用鋤頭把它打死了，不久又看見一個大洞穴，洞穴中有十多條小蛇，又殺了並埋了起來，事後就回家了。。，。五鼓之後，壁虱皆去，一道如繩，連亘不絕。。，。魚肚子上有用丹砂書寫的字："九登龍門山，三飲太湖水。。，。出來一看是一只大鳥，身有五色，隨著數十只白鸠，往東北方向飛入雲霄。。，。

春風吹拂著華清池水，命婦們自由自在地沐浴在水中，皇上不禁有些心旌搖蕩，期望能遇到一個可心的女子。。，。"吏皆不見，曰："爾何在？"曰："在爾前，何故不見。。，。？其妻致書，重設盟誓，雲："自此必改從前之性，願以偕老。。，。（出《神異記》）　　東女國是西羌族的一支，她們的風俗是女人當國王。。，。　　女蠻國　　大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬣爪角悉備。。，。

我又叫喊說：'王士良！你是我常常使用的廚師，爲什麽要殺我？爲什麽不拿著我去向縣令說明白？'王士良象是沒有聽見，在案板上，按住我的頭頸用刀斬開，那邊魚頭才掉下來，這邊我也醒了，于是叫來大家。。，。？！趙象憂慮害怕事情泄露出去，或者非煙反悔。。，。元佐乃投之曰："余今晚至長城訪別，乘醉而歸，誤入此道，今已侵夜，更向前道，慮爲惡獸所損，幸娘子見容一宵，豈敢忘德？"女曰："大人不在，當奈何？況又家貧，無好茵席祗侍，君子不棄，即聞命矣。。，。？衆知報冤蛇必此夕爲害，側近居人，皆出三五十裏外，避其毒氣。。，。"于是在西南加築了羅城，又修造了用來阻擋敵人的用具。。，。　　又　　興元靜明寺尼曰王三姑，亦于棺中化爲大蛇。。，。

醒時不要像彌衡那樣死去，笑傲所有的公侯而後命歸九泉。。，。夫役不到處，便遣縣令主薄自荷而行。。，。李增就回家去了，過一會他到集市上去，有個穿著喪服的女子眼裏含著淚，手裏拿著李增射蛟時用的箭。。，。他的兄弟尋找他來到湖邊，看見他與一個女子相對坐著。。，。鳄魚另外有個稱呼叫忽雷，熊能制住鳄魚，熊握住鳄魚的嘴拖到岸上，撕開來吃。。，。

副使李璠說："這是烏鴉在叫，將對我們不利吧？"後梁太祖的前鋒朱友裕的部隊受朱瑄的襲擊轉向南去，但後梁太祖不知道，卻向北走。。，。？逆耳的話難以聽進去，說震驚人心的話容易被殺。。，。

妻遂下床，伸而複曲，化爲一蟒，與群蛇相接而去。。，。"寶將诘其由，已見二青衣曆階而升，長跪于前曰："九娘子自郊墅特來告谒，故先使下執事致命于明公。。，。