天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。其妻即問曰："欲舍我去乎？"遙曰："暫行耳。。。？等到將要過年，道士對王老說："這種瘡不能用普通的藥治療，只要弄到幾斛（十鬥）酒浸泡它，自然會好。。，。不一會兒，這牛吐出一顆赤色珠子，直徑超過一寸。。，。

"于是官府的人就當蘭公的面打開了三座墳，結果墳內的情形和蘭公說的完全符合。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。生向山恸哭曰："老人豈殺我耶！"舉頭望見一徑，見老人杖策而下，至山足，府吏即欲前逼。。，。！時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。。，。但某在船日，恒賴公賜食，懷愧甚深。。，。

從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。皇上說："天子的膝你已經枕了，攻克敵營收複失地的日子在什麽時候？可以縮短時間酬報我。。，。？"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。"僧房門後有筇杖子，忽跳出，連擊其僧。。，。這山下有一個姓任的老頭，家裏非常有錢，他也有這種病。。，。

今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？王敦聽說後不相信，打開郭璞的棺材一看，裏面根本沒有屍首。。，。到了三鄉那天夜晚，田山叟脫下衣服作抵押賒來了酒，喝得大醉，就把左右的人支開，對薛昭說："你可以逃跑了。。，。後來劉晏做了宰相，兼管鹽鐵事務，受一件事情牽連被貶到忠州。。，。他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。常訪僧于青龍寺，遇僧他適，因息于暖閣中，以待僧還。。，。

門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。"掾吏白呂公曰：'崔君有官五任。。。不一會兒，全城的人都變成了瞎一只眼穿青葛布衣紮葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。。，。有弟子七十余人，一旦告弟子曰："吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。。，。

"因與三千萬，曰："此而不痊，則子貧在膏育矣。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。然臣之弟子禽滑厘等三百人，早已操臣守禦之器，在宋城上而待楚寇矣，雖殺臣，不能絕也。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。

（出《原化記》）　　功曹蕭穎士，經常秘密遊覽。。，。墮者得而食之，巡穴而行，十許日，忽曠然見明，有草屋一區。。，。王母又問道："李君怎麽來遲了？"李君回答說："因爲下令讓龍神安排水旱的計劃，興雨彌滿淮蔡，用以殲滅妖逆。。，。？

英嘗忽被發拔刀，斫擊舍中，妻怪問其故，英曰："郗生遇賊。。，。"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。他責備我不交接賓客，就讓人折桑樹枝打我，樹棍雖小卻非常疼痛。。，。飲訖大吐，吐中有藥三丸，顔色與三十年前服者無異。。，。當然，《太平廣記》裏收的不只是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。

　　崔炜　　貞元中，有崔炜者，故監察向之子也。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。客人來投宿休息，全像回到家裏一樣。。，。

等到她死後，太監徐玄造按照她說的那樣埋葬了她。。，。"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；