方共食，旻笑曰："可留兔皮，聊志一事。。，。如今我們已升天，以弘揚保護佛法爲職事。。，。"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。忽然有個道人找到這個姓崔的告訴他一件事，說："眼下中原地區動蕩不定，皇上的車駕已經遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成爲荒草。。，。

問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。其果木（明抄本，陳校本果木作渠水）皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。。，。但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。寺院在常住有莊田，繁殖了不少牲畜。。，。　　周珰　　晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。。，。李樸看了這場惡戰，心中十分驚訝，返回峽山寺後，他告訴了金剛仙。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？"以後房瓘被派到阆州，寄住在阆州的紫極宮。。，。通公脫下衣服正在烤火，他沖著于子悅說："你是來殺我的。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。寺裏原來有一件釋迦的藕絲袈裟，是千年珍奇寶物，賊官分取到手後，與他的妻子拆開賣了。。，。）立知微爲南面可汗，而入寇趙定，懷古因得逃歸。。，。

"不一會柳及回來，沈氏就把事情全都告訴了柳及。。，。他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。不一會聲音更強，妻子驚慌而跑，唯獨母親不走，叫打開棺材，左右的人說："暑天恐怕屍已爛。。，。這邊的僧人聽說後，打發小和尚繞到廚房旁邊，隨便地喊著"黃頭發"。。，。

嘗因敗入北，有一土民，與臯盟誓，將送還南。。，。通公訴說這件事的得失，對侯景不利。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。諸葛覆的學生何法僧貪圖諸葛家的財産，在送元崇回鄉時與同謀把元崇推到水裏淹死，瓜分掉諸葛元崇的錢財。。，。

府尹命令府吏去捕捉，果然在田橫墓裏抓到了賊人。。，。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗天寶十二年冬天。。。"嘉會坐啓府君，便令召仁軌入，謂曰："公縣下有婦人阿趙，被縣尉無狀拷殺，阿趙來訴，遂誤追公。。，。右脅下被火燃著了，一會兒即化爲灰燼。。，。王起迎僧，王曰："師當直來耶？"答曰："未當次直。。，。？

及琳至，則言款甚狎，彥莊異之。。，。）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，余處止三五年耳。。，。、應當對信佛遵守僧之五戒十善者，廣發善心，生在福中，安穩而無爲。。，。王徐曰："碗中之血，公袥授首之征。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。

他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。。，。時臯公侯龍思兄弟被冢宰寵遇，燻灼當時。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；思溫也不敢再推辭了，但他還是常常害怕大禍到來。。，。自禦史得郎官，思遷至中書侍郎。。，。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。

夤緣枝間，自葉流下，水如乳色，味佳于乳，下注樹根，灑入渠中。。，。看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、當時人們都說隋帝就是大力長者。。。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。"寶志屈指一算，又說某月某日就去，便不再與這位高僧說話。。，。卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。