我的從事中郎周舉，爲人清正忠貞，可以給予重任啊。。，。《司馬法》上說：‘賞賜不能超過該賞之時的一個月，是想讓人們很快看到做善事的好處。。，。孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。班超到鄯善，鄯善王廣對待班超禮敬十分周全，後來卻忽然變得疏遠懈怠。。，。種嵩又留任一年，遷爲漢陽太守，戎夷男女送他到漢陽界，種懸同他們相互作揖答謝，行千裏而不能乘車。。，。

他奏請朝廷審理二千石這樣的貪猾大吏，也毫不回避與顧忌。。，。母守寡養孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲致子以不義乎？”母聞感悔，涕泣而去。。，。？因此先據不可戰勝之勢，以等待敵人可以戰勝之機。。，。

陳蕃、窦武、王暢+劉表、度尚、郭林宗另外有傳。。。、於戲誡哉！”赦鲂等罪勿驗，使谒者一人監護延國，不得與吏人通。。，。！童恢自小在州郡爲吏，司徒楊賜聽說童恢執法公平，就召用他。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、梁太後下韶追尊河閑孝王爲孝穆皇，夫人趟氏爲孝穆後，廟爲清廟，陵焉樂成陵；蠡吾先侯叫孝崇皇，廟叫烈廟，陵叫博陵。。，。；

升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。

按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。說：“古時候死了的人，就扔在荒野裏。。，。議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、