（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。後來他兒子邢璹和王鉷共同謀反，邢璹全家都被朝廷誅殺，這也是他的報應啊。。，。孟便去拜會他，將自己的坎坷經曆和就要病死填溝的困境詳細敘述一遍，並將僅有的三百文錢作爲卦錢。。，。非常擔憂，便弄錢給他做了套新衣服，又在他腰下放二百個錢，帶他到荒郊野外去，把事情的真實經過都告訴了他。。，。

其夫人父文铿忽乘雲在空呼曰：'早放素玉回。。。又有谒達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。。，。既而崔郎中徐問張曰："何以同時？"意謂姜公今披褐，我已正郎，勢不相近也。。，。？

通力兼百人，時鹹服之，以爲神助焉。。，。蘭或農或商，或畜貨于武昌，關鎖啓閉悉委焉。。，。

上天如果沒有信號，就是憑著武力也不能得到。。，。冬曦奏對稱旨，乃曰："冬曦真豫章父母。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。

和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。所以來到貴寺，要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。，。有樂生旗亭在街西，常許或陰雨往他所不及，即約詣此，率以爲常。。，。冬天時，雪花落在他的身上，就被他睡覺時的汗氣融化蒸發了。。，。

第二天吃飯時，惟思看見了他所殺的人，有的披散著頭發爛了腸子截斷了手腳，有的被砍去了頭流著血，都充滿憤怒來見惟思，說："逆賊與我們一起做事，情況危急反到殺我們滅口，我們現在已對上帝控告了，所以來拿你。。，。但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。

"妙寂問："隱語怎麽說？"葉升說："殺我的人是，車中猴，東門草。。，。？當初道積接受請求的那天晚上，夢見了兩個獅子在大像側，連吐明珠，相接不斷。。，。

忽聞人語聲，忠幹見一人，長丈余，疑其神人，因求指營路。。，。夢一人稱神，責以殺猴之罪，當令重谪。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。及石氏將亂，與弟子惠遠等四百余人渡河南遊，夜行值雷雨，乘電光而進。。，。"俄而見其夫，形狀若父，泣曰："殺我者，禾中走，一日夫。。，。

作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。琦燈下至心爲誦多心經，得四五句。。，。）男女五六萬，皆裸形無服，饑困相扶，見泰叩頭啼哭。。，。再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。南朝劉宋元嘉十九年在廣陵做衛府參軍，請假回州裏。。，。"道德就不去事道，而誠心誠意去念觀世音經。。，。

宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。（出《宣驗記》）　　吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。。，。

）人，介甲持矛，由寺門而入，俄聞報李判官來。。，。九月中旬，暴雨則晴，溝渠裏忽然發現小魚，大小如手指，都是下的雨魚。。，。一日晚出逆旅，四顧而歎曰："禍在明日，吾不可留。。，。懷明先前信佛，自從出征，總是帶著觀世音經，誦讀不停。。，。"言畢，師淚下，收淚之次，失老父所在。。，。"馬上呵斥官吏趕快送韋泛回去。。。