其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。"又約定說："從這裏走只要遇到道北有樹林、草木叢生繁茂能遮蔽住人的地方，就可以暫時隱藏在那裏，不僅能逃避災難，還能獲得美人。。，。、你和你的妻子都應該成仙，現在這個宮就是你以後居住的地方。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。

僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。"呂習又驚又喜，光腳跑出來跪拜說："仙祖今天回來，真讓我又驚又喜啊！"呂恭就把仙方傳授給呂習，然後就走了。。，。！後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。偶然有一天，他沿著溪水獨自行走，忽然找到幽美的林蔭，就在那裏休息，神思昏然，不知不覺睡著了。。，。

然綠桂膏以照夜，忽有飛蛾銜火，集王之宮。。，。還有金陵人許元長、王瓊，善于畫符變化，近于役使鬼神。。，。、然而老虎們一見這頭怪獸，立刻嚇得聚在一起連動都不敢動了。。，。

乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。"子都對曰："臣誠知此道爲真，然陰陽之事，宮中之利，臣子之所難言。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。

一位道士說："此人骨相很好，應該成仙，只是他生在人世，由于生病針灸，把眉間刺破了。。，。其次當愛養精神，服藥草，可以長生。。，。他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。

大約過了一頓飯的時間，那表章又掉到地上，有紅筆在表章末尾寫上："接受百兩黃金，折損俸祿三年；冤枉殺死兩人，死後再加處分。。，。；逍遙的志向更加堅定，就偷了一根繩子自己上吊，親戚鄉鄰誠懇地開導她的父母，請求他們讓逍遙願意幹什麽就幹什麽。。，。既而稍聞劍佩之聲，二青衣出曰："裴朗來。。，。

"然而白公對塵世無所顧戀，抛棄軒車冕服有所不惜，和那些愚昧的人根本不同，怎麽知道他不是貶谪的神仙呢？　　軒轅先生　　羅浮先生軒轅集，年過數百，顔色不衰。。，。？先是度世與之共行，見伯情行溫實，乃以語之。。，。

"崔炜這才驚歎昔日那個老太太。。。書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說："下土的賤臣，形狀混濁，氣質汙穢，但總是羨慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。。，。、他指著一棵柳樹，讓柳樹隨著溪水流來流去。。，。崔宇既及第，尋授東畿尉，赴任，過三縙驿，忽逢薛肇。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。

玉胎之方，尚未可谕，何況下才，而令聞其篇目耶？"安期有慚色，退席曰："下官實不如靈藥之妙，品殊乃爾，信駭聽矣。。，。？《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。所以從小遵從父母的命令，能夠讀書寫詩作文章。。，。

及月余，乃問曰："道兄平生得何道術？服煉何藥？珏曾夢入洞府，見石壁姓名，仙童所指，是以迎請師事，願以相授。。，。？"子還雲："初無蔔人，但一老姥爾。。，。"帝曰："子若是中山人，乃朕臣也，可前共語。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。

家犬吠虎凡八年，自遷居郭中，犬留方山（山原作出，據明鈔本改），上升之後，犬不知何在。。，。至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。乃五色雲母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。。，。"叔本發現安世不吃飯光喝水，而且獨自住在別處，疑心他不是個平凡的人，自己知道自己做錯了，失去了得道的機會，就感歎地說："一個人有無道德修行不在年紀大小。。，。當年謝自然學習道術的時候，衆神仙頻頻下降。。，。