依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。（出《續玄怪錄》）　　有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。

"良久，見一女子被發，項上有琵琶弦，結于咽下，褰簾而至。。，。　　張篯　　密牧張篯少年時，常有一飛鳥，狀若尺鷃，銜一青銅錢，墮于張懷袖間。。，。安使呼林百升，百升謂是神人，厚相賞接。。，。"于是書生就到處訪求尉遲敬德，可一直也沒有找到。。，。

北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。"匡謀回報說："我的家世居岐下，然而年少時離開中土，太傅作節度使的時候，我已愧有職務，實在不曾奔走奉侍高攀，那時你們還在荊南，現在和我談什麽鄉裏的事，恐怕不太友好吧。。，。因爲自卑沒有錢的關系，這才沒有回來看望父母，所以讓我來傳達這個消息。。，。但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。"文宣帝大驚，下車施禮拜見，請求他允許自己悔過，禅師也沒說什麽。。，。

伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。道憲落水之時，便想念觀世音經。。，。其法當厲聲而叱之，苟年甚永，則其像搖震亦久。。，。把住宅當佛院，整天以誦經爲事業。。，。"志往複三四番，便笑雲："若體是假有，此亦不可解，難可解。。，。

幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？　　杜暹　　杜暹幼時，曾自蒲津濟河。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。

"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。"泰聞之恻然，已其債，仍別與錢十千，令悉放蝦蟆于江中。。，。至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；"其夫泣曰："洪爐變化，物固有之。。，。

今見郎君狀貌，酷似吾子，不覺悲恸耳。。，。"說完就用手巾打他，只打了一下就把和尚給打死了。。，。

文殊很高興，以爲佛法使其沈默，就是已經應允了。。，。（出《冥報記》）　　有個姓王的骁騎將軍，代郡人。。，。"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。

）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？"南華曰："殺汝者爲誰？"對曰："某所居東十裏，有姓姚者，乃賊之魁也。。，。？即貨易田疇，拆賣屋宇，又已盡矣，唯莊內一堂巋然。。，。　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。唐玄宗召見後，問他道："你有什麽特長？"答道："只是善于記憶看過的東西。。，。？

便毀小塔，更造大者，高一十九級，並造寺宇。。，。皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？家裏有十余口人，不太富裕也不太貧窮，屬于中等人家。。，。