終兄鳳爲郡吏，太守廉範爲州所考，遣鳳侯終，終爲範遊說，坐徙北地。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。

卓曰：“智者不後時，勇者不留決。。，。王允和士孫瑞秘密上奏殺董卓之事，讓士孫瑞自己寫下诏書送給呂布，令騎都尉李肅和與呂布同心的勇士十余人，穿上董卓衛士的服裝在北掖門內等著董卓。。，。”宋枭不聽，于是便上奏朝廷，果然受到朝廷下诏诘責，以不實怠慢被追究。。，。用不了一個月，曹軍糧食全部用盡，發起進攻就可以打敗曹操。。，。少爲諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。。，。

他們都是以果敢凶悍、精明敏捷的性情，巧妙附會法律條文，像風一樣威猛，似霜一般酷烈，從而獲得煊赫的權力名聲。。，。、周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。。，。您渡過黃河向北，勃海的百姓稽首歸順。。，。第二天，又特地召見他，同他一直談到傍晚。。，。

王渙的父親王順，擔任安定太守。。，。那不服從政紀國法的，就終身監禁；即使逢上全國大赦，也不讓他任職。。，。；

到他回來後，太守仔細詢問情況，塵奉口述罪犯姓名，所犯罪的輕重，沒有任何遺漏，當時人對此稱奇。。，。且河間疏遠，解渎邈絕，而當勞民單力，未見其便。。，。苟免者威隙則奸起，感被者人亡而思存。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章煥炳，德義可觀。。，。

右趾者既殒其命，笞撻者往往至死，雖有輕刑之名，其實捅也。。，。憎怨敬王夫人李儀等，永元十一年，遂使客隗久殺儀家屬。。，。”進然之，既拜而辟融，舉高第，爲侍禦史。。，。是時，長吏、二千石聽百姓嫡罰者輸贖，號爲“義錢”，托爲貧人儲，而守令因以聚斂。。，。、如今西羌叛逆之人，私自任命將帥，大多是段頰時期的官吏，通曉戰陣，熟悉山川地形，萬般狡詐。。，。

嗚呼，人活著真難啊！天地真是太不仁德了啊！贊曰：逢百六陰極注定厄運，國家失度小人得志成災禍。。，。！羌戎的叛亂，並不是因爲天下太平，全都是由于邊疆的將領們在安撫管理羌戎時有過失。。，。初舉孝廉，爲憲陵園丞、陽陵令，所在有能政。。，。、而廷爭連日，異同紛回，多執其難，少言其易。。，。許昭于是重又聚集駐軍，成爲百姓大患。。，。

固以爲能，遣與從事郭恂懼使西域。。，。然後增建周的舊都，修整洛邑，宮殿高大，城阙顯盛，使漠京在華夏流光溢彩，統率八方成爲天下中心。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。

父親史敞，順帝時因爲巧于辯說而官至尚書、郡守。。，。、後于掖庭門邀遮得貴人書，雲“病思生菟，令家求之”，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟爲厭勝之術，日夜毀谮，貴人母子遂漸見疏。。，。

他的同鄉朱並，秉性邪惡，被張儉蔑視，也懷有怨恨，就上書告發張儉與同郡的二十四人結黨，于是朝廷發令搜捕。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。